良渚文化玉器的制作工艺，在史前时期居于领先职位。其体现手法有圆雕，浮雕，透雕和细若发丝的繁密阴刻线等。良渚玉器的阴刻工具是接纳硬度比玉高的打制石器，如玛瑙，水晶，黑曜石等，所谓“他山之石可以攻玉”应源于此。玉料的切割分线切割和片切割两类，开璞成坯时多接纳线切割，使用的工具应是麻绳之类蘸水发动解玉砂，留下的切割痕迹呈抛物线形；玉坯成形时多使用片切割，所用工具为硬度较高的磨制细石器加水发动解玉砂，切割痕迹呈直线状。
有在漆木器上镶嵌用的种种形状的玉块、玉片和玉珠，尚有许多不知用途也难以准确命名的玉器，如三叉形器、锥形器、柱形器、圆形和三角形牌饰以及种种形状的端饰等等，种类繁多。其加工更是十分细腻。
现代加工玉器的基本要领，如线割、锯切、管钻和抛光等，其时均已接纳。有的学者甚至以为在某些高等玉器上还应用了先进的砣具。管钻的直径小的只有1—2毫米，大的可达4—5厘米，长度可达20厘米以上，而且两头对钻，若是没有稳固的钻架是无法操作的。
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良渚文化玉器以素面为主，有纹饰的较少。纹饰的种类也不多，具代表性的是在许多器型上均有发现的主题纹饰神人兽面纹（图2），这类纹饰接纳阴线刻加浮雕的手法，将虚实有此外神人与兽面，协调巧妙地布于方寸之间，使人感受到神人高屋建瓴，主宰着世间万物，而众人无差池他顶礼膜拜。有着神人兽面纹的良渚玉器往往出自相当高品级的墓葬，珍藏流通领域中较为有数，纵然有也价值不菲。
良渚文化特征，钻孔的手艺有管钻和桯钻两种，多使用两面临钻的方式，往往留下错位形成的台痕，孔璧有不规则的螺旋纹，包浆柔和，和仿品的较规则的螺旋纹，干涩的孔道形成鲜明的对比。打磨的工艺分粗打磨、细打磨和抛光三种，粗打磨使用颗粒较粗的砂岩质工具，磨下来的粉末正好做解玉砂用；细打磨使用细石器加水加颗粒较细的解玉砂磨制；抛光所用的质料今天无从考证，意料应是兽皮之类。
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许多玉器上都有漂亮的花纹。例如在一件号称琮王的玉琮上就镌刻了8个神人兽面纹，一件柱形器上更镌刻了12个神人兽面纹，只不外其中的6个稍有简化。有的钺、三叉形器、璜和半圆形牌饰上也镌刻有相同的图形。神人头戴羽冠，身披皮甲，并带一兽面护胸，显得十分威严神圣。整个画面只有3厘米高，却刻得很是详尽重大。有时在1毫米宽度内就有四五道刻纹，看过的人无不叹为观止。
良渚文化价格及图片，在当前探讨中国文明起源的众多著作中，良渚文化已成为首先被关注的焦点之一。国家博物馆推出良渚文化文物精品展，向观众展示四五千年以前长江下游先民的伟大成就和走向文明的特殊蹊径，是很有意义的。
良渚文化是以快轮制造的黑陶和雕工细腻的玉器而著称的。陶器的种类主要有鼎、豆、簋、圈足盘、双鼻壶、宽把带流杯和小口高领瓮，尚有少量的大口缸、鱼篓形壶和捏流鬶等。
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