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此壶整体似一梨状，上部作双蒂式假壶盖，系虚设，不能打开。顶端与腹一侧置飞凤式提梁，凤首指向的另一侧贴塑母子狮。母狮张口作壶流，子狮在母狮腹下吸吮，造型生动、传神。肩腹之间装饰乳钉纹、垂三角纹各一周。腹部剔刻缠枝宝相花纹，下刻仰莲纹一周，由于花纹轮廓线外的隙地均被剔去，致使花纹凸起。刻花手艺熟练，刀锋犀利，线条生动流通，结构相宜。底心有一大孔通腹，倒置可灌水，正置点水不漏。腹下附圈足，略外撇。此壶集捏塑、剔刻，模印装饰于一体，是宋代耀州窑瓷器精品的一个代表作。
一样平常以为倒流壶的巧妙设计主要是为了增添酒宴时的兴趣，是中国酒文化的一部分。不外也有学者指出：早期的倒流壶多为提梁壶，体积也较大，这种壶式便于外出携带，因此其时创烧提梁式倒流壶很可能有功效上的思量，即壶无盖，携带外出时，酒水晃动也不易洒出。不外，随着时代的生长，后期的倒流壶则不再是提梁式，其用途则更多是酒宴上助兴和文房雅玩之用。现在较为多见的是清代的倒流壶，它们既有瓷制，也有紫砂、锡制，造型则多为带枝叶的寿桃形，本文先容的这件倒流壶造型正是寿桃形，是清代景德镇窑的产物。
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据史料纪录，这种壶在我国的唐宋时期就已泛起。随着时间的推移，倒流壶的制作水平越来越高，厥后还可以被做成具有多个内胆的，可以从一只壶内倒出差异液体的形式。由此看来，许多年前，我们的老祖先们就已经相识和会运用这个液面等高的原理了。可是早在一千多年以前，昔人又是用什么要领制作出倒流壶的呢?经由专家们的研究和现场树模，原来倒流壶在制作历程中也是要"倒"着作。需要先用陶泥拉出壶形;再将准备好的导管放进壶胎内部，然后再将成型壶口封上，进炉烧制。就是这个烧制陶瓷的窑炉，其时的陶瓷工匠也掌握了先进手艺。凭证考古分析，在唐代，耀州窑的烧窑温度就已经到达了1310℃。能到达这样一种高温主要归功于一种窑顶完全关闭的马蹄窑。这种窑的先进之处在于，当火从火塘升起后先到窑顶，由于窑顶是关闭的，火只能沿着窑床往下运动。这样在火焰从窑底到窑顶的运动历程中，就可以对窑内的产物举行匀称烧制。后的火从底部烟道扫除。
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倒装壶奇异的结构，巧妙的内部设计，充实体现了古代能工巧匠的智慧和缔造力，是我国陶瓷艺术中的一朵奇葩。在现代社会，倒装壶仍在通俗黎民家中施展着它的作用，并以其颇具意见意义的奇异使用要领引人入胜。这件茄皮紫釉桃形倒流壶高14.6厘米，底径9.7厘米，外观呈一寿桃形，惟妙惟肖。而更有意思的是，壶内更有玄机，结构巧妙，与一样平常的瓷壶使用要领差异，堪称古代瓷器中的“科技产物”。之以是说这件壶结构巧妙、内有玄机，是由于此壶无盖，注水时需要将壶倒置，壶底有一小孔，孔上通一根管状芯子，芯子细长至近壶顶处，注满水后，将壶放正，水被芯子阻挡不会流出。
提梁倒流壶真虚分辨，此为倒流壶，造型别致，设计也极为精巧。通体施白釉，釉色白中泛黄。胎体厚重，器形沉稳，瓜棱状腹，腹身微鼓，圈足露胎处涂赭色护胎汁，壶盖与提梁牢靠毗连。整体工艺粗放，圈足处有绳割瓷坯痕。壶柄为弓形，线条流通，设置适当。从外貌看，此壶只有出水口，没有入水口，但将壶身倒置时，可发现壶底中央有一圆孔，此孔正是壶的入水口。灌酒时，要先将壶倒置，把酒从壶底中央的小孔中注入壶腹，再将壶正放，而壶底则滴酒不漏。这是由于此壶中央为“漏注”结构，壶底小孔与中央隔水管相通，当酒注入后，由于中央隔水管的上孔高于高酒面，壶正置时，下孔就能不漏酒。因其可“倒注正流”，故名“倒流壶”。倒流壶在我国历史上也是一种设计巧妙的艺术品，又名“倒福”，即“福抵家了”的意思，它既是一种生涯用品，也是一种艺术品；既具有文化性，又具有艺术性和科学性，充实显示了古代庖感人民的智慧才智。
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