熏香炉收藏市场会上涨吗

  • 发布时间:2019-01-30 00:54:48,加入时间:2014年12月05日(距今3846天)
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  我国的香道文化源远流长,其源头可上溯至先秦。自汉代丁缓首创博山炉以来,香道先纳入文人的视野,绵延几达二千余载,且远播东瀛。历代文人都把香道作为修身齐家,提升文化品质的精神追求。现代社会生涯节奏加速,生涯压力增大,香道成为都市一族舒缓压力的不二选择。都市精英于忙碌的事情之余,焚香消虑,品香笃志,在缕缕香雾中舒解压力,让精神升华,让心灵净化。

  品香炉和闻香炉则依据传统的隔火熏香或空熏法原理科学设计,利便香席历程中点炭,松灰,夹炭,置炭,埋炭,理灰山,灰山完型,打香筋,开火窗,置云片,置香,执炉,闻香等各步骤的次第举行;不仅操作利便,而且能使香气呈香雾状氤氲闲逸,弥漫到整个居室的空间之中。香瓶用于存放香勺,香箸,银叶夹,羽扫等香席用具;既保留了古代炉瓶器皿的传统造型,又融入现代精湛的制作工艺;两侧的兽面呑头,在古朴浑茂中透着灵气,在瑞丽圆润中具玲珑之感,充实体现出朱剑芹对香道文化的深刻颖悟。紫砂熏香炉泥料接纳宜兴黄龙山的清水泥,泥质细纯,色不张扬,烧结后密度和玻化度高,外貌脂润,有光泽感,是质地细腻的紫砂泥品种之一。以此泥料精制熏香炉,堪称“紫泥新品泛春华,香雾氤氲沁心脾。”

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  景泰蓝(cloisonne),中国的特种金属工艺品之一,到明代景泰年间这种工艺手艺制作到达了巅峰,制作出的工艺品为细腻而,故后人称这种瓷器为“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”,俗名“珐蓝”,又称“嵌珐琅”,是一种在铜质的胎型上,用柔软的扁铜丝,掐成种种花纹焊上,然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的瓷器器物。因其在明朝景泰年间盛行,制作武艺较量成熟,使用的珐琅釉多以蓝色为主,故而得名“景泰蓝”。

  熏香炉值钱吗,史前文明中初的香具主要用于祭祀、驱瘟避疫,香料有三牲、鬯酒、烤肉和种种花卉类香等。对史前的香具,只管学界有争议,可是马家浜文化香熏炉的发现,说明中国长江下游地域的新石器时代文化已有香具的泛起,在学界照旧获得认可的。中国对香具的使用在夏商周三代就已先了,或者说香具文化已经形成了,——由于香的使用已分出了供香、礼香、药香系统与系列,而且香文化已融入了上层修建和意识形态领域。从现有的资料研判,夏代行祭的香具,已知有彝鼎之属。商代的盛香用具已有陶器和部分青铜礼器了。周代祭祀用的青铜香具和陶香具已经很完整了。

近几年熏香炉同类藏品成交记录:

藏品名称:清康熙蚰耳香炉

估价80.00到90.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月4日

藏品名称:青瓷三足香炉

估价150.00到150.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:明式当代楠木夹头榫香炉腿大画案

估价220.00到280.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2013年11月17日

藏品名称:清19世纪白玉三足双耳活环太师少师香炉

估价136.00到230.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2014年12月6日

藏品名称:芝山镶嵌银制大香炉

估价350.00到550.00万---成交价:JPY345.00万---成交日期:2015年10月17日

藏品名称:清乾隆和阗白玉雕云蝠纹香炉

估价400.00到600.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2016年12月6日

藏品名称:三足香炉

估价1200.00到1200.00万---成交价:RMB3520.00万---成交日期:2015年6月29日

藏品名称:清雍正绿地粉彩描金镂空花卉纹香炉

估价60.00到80.00万---成交价:RMB2643.20万---成交日期:2007年5月12日

藏品名称:清乾隆掐丝珐琅缠枝花卉香炉烛台(一组)

估价500.00到500.00万---成交价:HKD500.00万---成交日期:2018年4月28日

藏品名称:明代?成化二龙戏珠大香炉

估价180.00到280.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2014年6月1日

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  这些仪式所用之器,即为“盛香”之具。“于豆于登”,即香具。语本《诗·细腻·生民》:“于豆于登。”毛传:“木曰豆,瓦曰登。豆荐葅醢也,登盛大羹也。”孔颖达等奉敕撰《礼记正义》云:“其祭天之器,则用陶匏。陶,瓦器,以荐菹醢之属,故《诗·生民》之篇述后稷郊天云‘于豆于登’,注云:‘木曰豆,瓦曰登。’是用荐物也。匏酌献酒,故《诗·细腻》美公刘云:‘酌之用匏。’注云:‘俭以质。’祭天尚质,故酌亦用匏爲尊。皇氏云‘祭天用宗庙牺尊’,皇氏又云‘祭天既用牺尊,其陶匏者,是盛牲牢之器’。今案陶匏所用,如上所陈。”《尚书通考·卷三》亦云:“扫地而祭,于其质也。器用陶匏,以象天地之性也。”孔颖达疏:“陶谓瓦器,谓酒尊及豆簋之属,故《周礼》旊人为簋。匏谓酒爵。”

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