“艺术品中一定存在着某种特性：脱离它，艺术品就不能作为艺术品而存在;有了它，任何作品至少不会一点价值也没有。这是一种什么性子呢?什么性子存在于一切能唤起我们审美情绪的客体之中呢?什么性子是圣·索非亚教堂、卡尔特修道院的窗子、墨西哥的雕塑……以及普辛、皮埃罗·德拉、弗朗切斯卡和塞尚的作品中所共有的性子呢?”“现代主义远不只是文学和艺术之事……现代主义的本质在于以一个学科的特有方式批判学科自己，不是为了倾覆它，而是为了越发牢靠地奠基它的能力规模……每一种艺术都得实验这种自我证实。”
“当现代主义绘画日益把自身从对社会的关切中疏散出来，它借以创作的现实辩证法就肩负着越来越多道德履历的密度、结构和重大性……在一种一连一直的理智的、道德的机敏状态中。”现代主义的这种招呼甚至律令，影响了好几代人，也招致了强烈恒久的品评，一直一连至今。例如，美国今世的艺术史家、品评家列奥·斯坦伯格和迈耶·夏皮罗等人，都以其终身的成就证实，在纯粹形式之外，绘画永远有权力表达永恒的人性，而品评家也绝不应该忽略这些基础关切。我们已无需跳起来为巡回画派辩护了，反格林伯格的著作早已数不胜数，而值得我们多学习的正是形式主义的学问——因我们读的故事已太多，看的画却太少。就让我们在享受巡回画派的感人情味之时，也别遗忘视察其中形式的技巧，如纤夫背后的水面笔触何等精练清透，而少女背后的墙面色泽又是何等玄妙迷人!
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魏景山，一个完全的艺术家，为人忠实忠实，从不把名利职位放在心上。他的作品也向来受绘画喜欢者所崇敬。油画艺术已成为我国今世艺术领域显著的艺术样式。大量优异作品泛起出创作繁荣、理论活跃的优异时势。在这个时期中，随着我国社会的厘革前行和求索创新，油画界也一直反省并解决着创作中的问题和疑心。现在，油画创作中的平实之风正在兴起，浮躁之气悄悄消退；油画艺术家对绘画的信心在一直坚定，包罗绘画武艺在内的综合艺术水平获得重视和提高；在借鉴方面我们不再盲目追随；中国油画中的民族特色问题引起了更鸟的关注和寻找。
魏景山油画拍卖，为了唤起油画界对于油画语言的关切，8月25日，由中国油画学会和上海中华艺术宫配合主理的“语言之在——第四届中国油画双年展(2018)”在上海开幕，应邀参展的32位油画家，既有全山石、靳尚谊等老一代画家，也有中青年新锐，其配合的特点是在于通过画笔一连探讨油画艺术在中国社会情形和文化配景下生长的可能性，并专注于绘画语言的基本形式要素的研究与表达。展览分为“塑造之功”“形色之力”“东方之象”三部分。本次展览的执行策展人、中国美术学院院长、中国油画学会主席许江体现：“‘语言之在’孜孜以求的应当是油画差异于其他绘画的语言特性。我们所心心念念的油画的语言之性、语言之魅是怎样的，这个展览将以绘画自己来泛起和回覆。”
近几年魏景山油画同类藏品成交记录：
藏品名称：魏景山2008年作乐韵
估价50.00到60.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：魏景山韩辛1977年作毛泽东与华国锋
估价350.00到500.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2012年6月25日
藏品名称：陈逸飞魏景山任丽君1977年作翻身农奴爱...
估价500.00到800.00万---成交价:RMB847.00万---成交日期:2005年12月16日
藏品名称：魏景山2001年作叙事曲
估价20.00到30.00万---成交价:RMB57.20万---成交日期:2005年12月22日
藏品名称：魏景山1979年作站立的女人体
估价20.00到30.00万---成交价:RMB57.20万---成交日期:2005年11月4日
藏品名称：魏景山1979年作站立的女人体
估价20.00到30.00万---成交价:RMB57.20万---成交日期:2005年11月4日
藏品名称：魏景山2008年作乐韵
估价50.00到60.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：魏景山2008年作乐韵
估价50.00到60.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：魏景山吉他手
估价50.00到60.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2006年6月5日
藏品名称：魏景山1978年作智慧与毅力—数学家陈景润
估价360.00到420.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2007年11月6日
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也就是说，现代艺术的生长所呼应的是整个西方文明的生长：要求每一个学科能够反思自身的本质，更准确地界说自身。而现代画家正是呼应这种思潮，脱离了已往“形式反映内容”的蹊径，走进了“纯绘画”。更通俗地说，“外行看热闹，内行看门道”，现代那些为野心勃勃的艺术家正是致力于生长“门道”，不屑于提供热闹了。这是不是有点匪夷所思?那有着高尚追求的、夷易近人的现实主义绘画，何以遭到云云的攻击?着实中国古代也有此论调，“雅致”的文人画常有冷寂艰涩之风，“夷易近人”是画匠的使命。黄宾虹曾说，“陈老莲每年终展览通常所积画，邀人传观，若有人赞一好者，必其时裂去，以为人所共见之好，尚非。此宋玉‘曲高和寡’、老子‘知稀为贵’之意。”品评艺术有赖于有专业素养的“鉴赏配合体”，而非艺术专业外人士，古已有之。这简直是艺术的狂妄和排外，却也担保了艺术的品质。在格林伯格之后，晚期现代主义的优异代表迈克尔·弗雷德在《三位美国画家》一文中，将这种说法推向了，上升到了道德高度：
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