紫砂壶的原产地在江苏宜兴，故又名宜兴紫砂壶，是中国特有的集诗词、绘画、镌刻、手工制造于一体的陶土工艺品。紫砂壶由于有了艺术性和适用性的完善团结，才气云云竹苞松茂，外加紫砂壶沏茶的利益和茶禅一味的文化修养，这就令紫砂高尚不俗的雅韵获得释放，并显得愈加超凡脱俗。
一把陪同年久的紫砂壶，即便不放茶叶，也会散发出似有若无的、萦绕鼻端的香气，悠悠然让人陶醉其中。一抔土壤，一双匠人之手，一片沉静内敛的醇厚心性，这即是紫砂终能成器的玄妙。土壤与猛火烧造出紫砂的质感，色泽温润，古朴秀气，不媚不俗，沉静之中透出高尚不俗的雅韵。西施壶，壶如其名，是为尤物壶。西施为艳色倾国的越溪女，樱口朱启，丰姿婀娜，其貌美水平，花月都不足以形容之。紫砂中的西施壶亦且云云。壶身圆润，若少女芳姿绰约，旖旎感人；壶色泛红晕，彷如薄妆桃脸向人，娇羞无比；流嘴更似樱唇，茶倾少余，清香弥散，正是绣口吐春；其形、其色、其韵，恰如婉约的古典尤物，娉娉袅袅，荡人心波。
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怎样将冯桂林紫砂壶价格卖的
明清时期，工业不蓬勃，紫砂壶照旧基本靠柴烧制，在其时的古龙窑内烧制，柴烧紫砂壶可见十分珍贵，那让我们详细相识下。事实上，从明清直至本世纪60年月中期以前，宜兴陶人接纳龙窑柴烧成法已达千百年之久，在其时“宜兴龙窑”的烧制质料全都用木料烧制，直到现在留传下来的窑口依然烧窑，那么为什么烧出来的产物就没有那么多人喜欢呢?宜兴的龙窑，有着悠久的历史。据1975年南京大学历史系和南京博物院在丁蜀镇近郊涧众村掘客的我国座古龙容址，经考证为唐代古窑，距今已有一千多年历史。窑炉，是陶瓷生产的热工装备，它随着陶瓷生产的一直生长而刷新更新。1972年在青龙山南麓犴捍墩掘客的汉窑群址考证，宜兴早使用的窑炉为直焰圆窑，到了唐代生长刷新成龙窑。由于龙窑有体积大、烧成质量率高等优点，以是千百年来，宜兴窑场一直沿用龙窑烧成法。直至二十世纪六○年月中期，随着科技前进，才逐渐使用隧道窑现代化烧成法。龙窑的制作大部分依山傍水，靠山脚依势建窑，以利窑基结实，省工省料且便于运输。
近几年冯桂林紫砂壶同类藏品成交记录：
藏品名称：清康雍紫砂大三桃洗
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估价850.00到850.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2017年10月29日
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藏品名称：陈鸣远款紫砂壶
估价300.00到300.00万---成交价:RMB734.40万---成交日期:2015年1月19日
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估价400.00到500.00万---成交价:HKD958.00万---成交日期:2017年11月24日
冯桂林紫砂壶的价格有多大变动
50年月初，随着造林绿化，柴源日趋主要。窑场泛起“柴荒”，直接影响陶瓷工业的生长。据1957年国家轻工部统计，仅我国南方十一个省份二千五百余座龙窑(包罗其它土窑)，年均耗柴量达一百六十万吨以上，影响到造纸工业的生长和国家建设。为此，轻工部将龙窑刷新列入了“一五”妄想，是年四月至十二月，轻工部手艺司派工程手艺职员在宜兴陶瓷公司蹲点，举行龙窑刷新。以建设陶瓷厂(即现宜兴彩陶工艺厂)的老南窑作为改窑试点，使用煤气烧成法。后因改窑工期长，难以在短期内普及，手艺司接受工人的提议，改用以煤代柴烧成法。继而于1958年头，选择正新陶瓷厂的黄家窑作为试点，将龙窑的烧成结构略加刷新，用煤粉鼓风试烧乐成。5月3日——5日，轻工部在丁蜀镇召开天下龙窑刷新推广聚会会议，将宜兴以煤代柴的龙窑烧成法，向天下陶瓷产区推广。1977年以后宜兴陶瓷公司终止龙窑烧成。至此，柴烧成法逐步在宜兴逐渐退出，其烧制的手艺也逐步被失传。
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