由于《砚史》体例和要领的局限性，决议了昔人的研究，只能就材论材。这种局限性，也造成了昔人研究的专一，以是就砚材及个砚的研究而言，昔人险些到达了穷尽的田地。正是这种锲而不舍的近千年研究的刷新，使古砚由简朴的研磨石片，演化成材质众多形制各异的庞各人族并集雕塑、书法、绘画、篆刻于一体，成为古代细腻的艺术品，同时大量富厚的砚著，为我们今日的研究积累了富厚的资料。《砚史》体例和要领所决议的局限，体现在对于包罗四台甫砚在内的种种砚，不行能举行周全、深入、系统的理论研究。时至今日，我们凭高远眺，既看清了古砚的源头，也看清了它生长转变的脉络，更看清了它盛极而衰的历程。
明、清石砚除以石质取胜外，还特殊注重镌刻造型，式样繁多，蔚为大观。这时的砚式如鼎形、琴形、竹节、花樽、马蹄、新月、莲叶、古钱、灵芝、蟾蜍等，逞奇斗胜,各臻其妙。尚有生涯自然石质朴美不假釜凿的“自然砚”。文人学士也常在砚上题刻铭文，甚至镌刻肖像，使之不仅成为文房用器，也是价值很高的工艺品。昔人近千年的研究，一直遵照《砚史》的体例和要领。这种体例，对于砚，首先按其砚材产地命名砚，然后论及其坑、其质、其色泽、其石品，四台甫砚排放在前面主要位置，厥后则依次论及种种差异材质的非石砚，如陶瓷澄泥、金属玉石、竹木骨角等等种种砚。并对每种砚均详细评价其发墨之优劣以及是否费笔等，不厌其详。
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钱载（1708年至1793年），字坤一，号萚石，晚号万松居士、百福老人，秀水（今浙江嘉兴）人。清雍正十年（1732年）乡试副榜。乾隆元年（1736年）举鸿博，未用。十七年进士，改庶吉士，散馆授编修。此砚是乾隆四十六年钱载任辛丑科会试知贡举（主掌贡举考试）时，携至科场之砚。清朝划定，会试首场考试为三月初九，考官提前三天（三月初六）入闱（进入科场）。砚铭“方执圆融，择善而从。肃于外，惟至公”。反映了钱载为国家招贤纳士的治国理念。
翡翠砚台市场价值，砚台是一种手工手艺品。作为传统书法的辅佐器材，砚台在今世社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品，而且只要是中国的字画艺术存在，砚台的适用价值就依然存在。可是随着新中国建设后硬笔书法的普遍使用，传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘，甚至退出了各人的一样平常生涯而走进了珍藏队伍。只管砚台珍藏“冷”，可是近几年却在拍场中体现出了“热”的一面。即即是在2008年全球金融危急后经济疲软的几年里，砚台的拍卖成交额也相当亮眼，如2009年西泠印社“文房清玩·历代名砚专场”中，“吴昌硕铭、沈石友铭震天动地端砚”以235万元成交；2010年，北京保利春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了其时砚台拍卖的天下纪录。
近几年翡翠砚台同类藏品成交记录：
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古砚因其有文人加入的历史性而被藏家追捧，与此同时，现代砚台也进入拍场成为关注的焦点。2007年，北京翰海推出的砚雕搜集了端石砚以及歙石砚两台甫砚中的作品。端砚有大师黎铿及琢砚名家刘演良的宋坑名品；歙石砚作品以王耀、蔡永江、周新钰三位制砚新秀为代表，所用砚石都为唐宋名坑名品，刀法、构图继续古法而饶有新意。中国嘉德2008春拍也推出了10多方现代砚台，包罗杨留海、伦少国、梁弘健、姜书璞、王耀、刘演良等的作品，个体砚台估价在50万元以上。
翡翠砚台真虚分辨，此砚台为正宗端石料，为清朝时期所作，石质坚硬，密度极高、蕴然似玉。砚作卷轴形，面左上刻南梅，中浮雕壁龙，下署润文方框，右侧上方浮雕璃龙图案，镌刻工艺精湛，下方砚池两侧刻铭文：古砚池中起墨波，右军书法妙怎样。中央圆形墨池，贮墨其中，经夜不渗不干，与墨相亲。背刻:晓日晴薰谷口霞，时光次第列山家，跌闻郊屋添春色，窗外有人看杏花，宣生刻，此器匠心独运，结构精巧，品相完好，为不行多得的文房四宝之佳器，极具珍藏价值！
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