应圣元宝，五代十国时代燕王刘守光在应天元年（911年）铸造的钱币，由于为试铸币以是存量希罕。中国古钱“五十名珍”之一。五代初期幽州（现在的北京）地方钱，后梁开平五年（公元911）刘守光据幽州称大燕天子，改元应天元年时铸，背穿上“拾”字为纪值，但我们所见书中著录的应圣元宝均同属一枚钱，故当属孤品，此枚钱早年就己流入日本，解放以来均未见有出土报道，该钱钱体浑朴，制作精整，并带有鎏金，钱文苍劲潇洒，仍为泉界公认负盛名的奇珍。
是品生坑鎏金“顺天元宝”背“千”大钱，为上述三枚之中为精彩者；直径37.5毫米，厚2.7毫米，重16克（见图）。据原藏家言：1992年得之于河南洛阳古玩市场上，生坑，详细出土地不详。其钱红斑绿绣，反面有部分白碱锈，其时因锈迹太浩劫见真貌，后经滚水浸泡，刀剔除锈，使之钱文清晰，始知是枚鎏款子。其形制浑朴，轮廓周正，铸工精整，品相极佳；钱文古拙潇洒，娴熟流通，书体多有行草笔意，且疏密有致，遒劲有力，看似稚拙，实则颇有韵味。是钱虽出之于河南洛阳，与史思明据东都时所铸“顺天元宝”背月纹年号钱同名，但威风凛凛威风凛凛迥异，具有浓重的五代时期大钱气息，从背文纪值上看，当为刘守光改元应天时所铸的套子钱品种。推测地说，应天、顺天、乾圣、应圣系列纪值套钱殆为纪念性子的庆典钱，由于铸量甚少，存世极为珍罕，尤其是这枚背“千”大钱，除了可填补钱谱所载套钱的缺失品种外，还兼有极高的史料价值，是不行多得的古泉名珍之一
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五代十国时期的钱币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内刊行过大额钱币外，一直使用的都是小平钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。二是这个时期的铸币大部分接纳的是“铁”这种为通俗的金属，因此铁钱的流通量较量大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的政权更替极为频仍，每个政权的存在时间都很短，因此这个时期的许多钱币都传世少少，成为钱币界的珍品。刘仁恭、刘守光父子在建设了“北燕”之后，先大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世少少，是极为珍稀的古钱币。
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藏品名称：金锭
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燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应天元宝背万”、‘顺天元宝背千’“乾圣元宝背百”及“应圣元宝背拾”等流通钱币。据史籍载：唐末战乱不堪，皇权旁落，各藩镇拥兵自重，中原处于艰屯之际。北方逐渐形成李克用与朱全忠两时势力，李克用占有河东地域，朱全忠拥有河南一带。行伍身世的深州（今河北深县）人刘仁恭，原为卢龙节度使李匡威旗下将领，后叛乱失败，归附太原李克用。唐昭宗乾宁二年（895年），刘仁恭借助太原李克用军力攻占幽州（今北京西南），被追任为卢龙节度使并挣脱河东控制，建设了盘据政权。厥后，刘仁恭使用两时势力矛盾，依违于李、朱之间，称雄一时。刘仁恭父子乃骄奢淫逸、凶残残暴之徒。
应圣元宝市场价值，刘氏父子据幽州时曾铸过永安钱。据文献资料及著录载：金海陵王政变夺位之后，接受群臣建议，诏令从上京会宁府（今黑龙江阿城南）迁都燕京。天德三年（1151年），尚书右丞张浩衔命缮修营造工程，土建掘地时所得古钱“文曰：永安一千，朝议以为瑞”。清乾隆、嘉庆年间，京师西山有石匠与农人取石、耕地时获得“永安一百”和“永安一千”铜铁钱数枚，落入不少嗜古成癖的金石藏家箧中，得以著录考述，为众人所闻。
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