刘守本先容说,要想画好鼻烟壶,先得学会画画和写字,因此先要在纸上学习写毛笔字和国画,这称之为内画的基本功。“只有在外面画好了,才气有资格在鼻烟壶内里画。”刘守本说。基本功学习扎实后,刘守本先学习起怎样将外面的字画技巧运用到鼻烟壶内里。
上世纪70年月前后,刘守本的两位师傅先后去世,那时他只有30多岁,对于刚刚掌握手艺的他而言,往后的路只能自己闯。“其时我们拿来一些资料研究,然后就凭证资料上的图案,在玻璃的鼻烟壶上照着画。久而久之就找到了路子。那会儿在工厂,天天都有订单。”由于时间紧,刘守本没有时光多琢磨,只能一门心思地赶使命。以是直到退了休,我才逐步先找到自己的威风凛凛威风凛凛。
上有所好,下必甚焉。于是吸鼻烟、玩烟壶成为清代时尚的行为,鼻烟壶成为人人必备之具,有些人纵然自己不喜欢古玩、不珍藏古玩,也必须强迫自己嗜好鼻烟、珍藏烟壶,以顺应社会潮水。其时友朋会晤之际,件事就是相互赠予鼻烟体现敬重之意,这已经成为其时社会来往中不行或缺的礼仪。清代条记《金壶七墨》纪录,浙江一位任视察职务的官员,和同事们到上司的衙门,落座后发现遗忘带鼻烟壶了,于是让西崽回去取壶,西崽纷歧会儿就回来了,取来的却是一只虎子(古代一种盛器。一说是夜壶,尿壶;一说是水器)。这事引得同事们哄堂大笑。
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鼻烟是进口货,一先鼻烟没中国名字,由于各国的语言文字有所区别,音译过来后,有多种差异的发音:“布鲁灰陆”、“克伦士那乎”、“士那乎”。这几种发音中,“士那乎”好叫一些,皇家便称鼻烟为“士那乎”。到了雍正年间。雍正天子以为“士那乎”这个外国名叫着别扭,就凭证鼻烟是用鼻子来闻的特点,把“士那乎”命名为“鼻烟”,至此,鼻烟先有了中国名字。康熙、雍正、乾隆三位天子都对鼻烟壶痛爱有加,鼻烟盛行一时,从高尚的帝王到底层的穷人,鼻烟壶的制作,到达了它的黄金时代。
根雕鼻烟壶市场价值,对工艺品珍藏来说,作品的材质和工艺是决议其价值的不行或缺的要素,鼻烟壶同样云云。宋建文以为,现在市场上较看重鼻烟壶的材质,但其工艺也很主要:“与其他古董相比,鼻烟壶存世量较大,在珍藏时需注重其工艺特殊性,构想奇巧、材质有数、造型新颖的鼻烟壶珍藏价值更高。”周卓盈体现,对于一些接纳自然材质加工的鼻烟壶来说,材质较主要;而对于珐琅等材质,则对武艺要求更高。
近几年根雕鼻烟壶同类藏品成交记录:
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鼻烟是一种烟草制品,在明末清初传入中国。明万历年间,意大利传教士利玛窦就曾向当朝天子进献鼻烟,直至清代,吸闻鼻烟的习俗在社会中盛行开来,从皇室贵族到平民黎民都喜欢吸闻鼻烟。清末古玩珍藏家赵汝珍曾在其编著《古玩指南》中这样形貌鼻烟的盛行:“无论贫富贵贱无欠好之,有类于饮食睡眠,不行一日缺其事。几视为第二生命,可一日无米面,而不行一日无鼻烟。可一日不饮食,而不行一日不闻鼻。”
根雕鼻烟壶评估,2014年6月,在英国伦敦邦瀚斯拍卖会上,一件路易十五时期的珐琅鼻烟壶以15.85万英镑(约合人民币168万元)的高价成交。此前,在香港邦瀚斯2011年秋季艺术品拍卖会上,一件“清乾隆玻璃画珐琅西洋仕女鼻烟壶”拍出2530万港元,刷新了中国鼻烟壶拍卖的天下纪录。随着市场的生长,鼻烟壶的艺术价值及珍藏潜力正在受到越来越多内地藏家的关注。鼻烟壶这一“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”,先在工艺品珍藏领域饰演愈加主要的角色。
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