作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩,砚产生于春秋时期,比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道:“石虚中,字居默,南越人,因累勋绩,封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”,便成了砚的雅号。除此以外,砚还有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗:“判溪来楮生,歙穴会石友。”而早在唐宋时期,砚就成为文人墨客、皇宫贵族争相收藏之宝,刻砚、赏砚、藏砚成为当时的一股时尚风气。
在中国传统文房四宝—笔、墨、纸、砚中,砚台一直都是具观赏及收藏价值的文房器物,除颇具实用功能外,它更是古代文人的赏玩之物。随着现代文明的演进,砚台虽然正在失去使用情境,但其所蕴含的文人情怀仍拥有着经久不息的生命力。尽管年代的长短对于藏品的价值有一定的影响,但砚台却非常独特,年代是否久远并不是影响其价值的一个重要因素。比如宋砚、唐砚甚至汉砚。当时,这些砚台的石质比较粗糙,而明清以后,文人对于石质的要求很高,所以明清以来的砚台价格反而会越来越高。相反,唐以前甚至到汉代的砚台,尽管它的收藏价值很高,也很名贵,但是它的市场价格不见得很好。这也就是说,尽管目前汉砚的市场价格还不是很高,但是从研究的角度来看,它们仍然具有一定收藏价值。那么,怎样才能鉴定一方砚台的收藏和投资价值呢?本市砚台收藏者杨勇提出了自己对于收藏砚台的观点。
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石砚台在哪里可以鉴定真假
北方地区古代受战争影响较大,南方相对要好一些,所以南方文化氛围长期以来比北方要好很多。特别是到了南宋,北边一直不安定,很多汉人都避乱南迁到福建,一则是远离前沿,二是这里山多,战争轻易打不进来,相对太平许多。尤其是在武夷山附近,形成的文化氛围十分浓郁。邵武就在武夷山的南麓,富屯溪畔,史称“南武夷”。
石砚台出售,对于个人收藏者来说,跟对人可以节省很大的精力和时间,如果能找到一个好的机构来为自己出谋划策,为自己的眼光把把关,收藏的效率会提高很多。古董古玩,因为时间久,年代远,和曾经拥有过它的人,都有过磁场的交流,积聚了不少古人身上的磁场、射线,这是真实科学存在的。而这些磁场、射线之中,有开心的,有怨气的,有的,错综复杂,交叉在一起,就成了一种新气场、新物体。一旦你收藏了,过于贴近,那么,肯定会影响你本身的磁场。比如会令你的思维受到干扰,导致你失眠、连续做恶梦等。
近几年石砚台同类藏品成交记录:
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藏品名称:砚台
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之外,还有紫石砚、红丝石砚及瓷砚、玉砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、铜砚等。砚台前期以圆形较多,唐中期之后箕形砚开始成为主导。箕形砚砚面深,蓄墨大,作为唐宋砚台基本样式的抄手砚则是从箕形砚发展而来。元明时期的砚形风格质朴浑厚,端庄凝练。这个时期的砚台造型沿袭了箕形、抄手形、长方形、圆形等风格并富有个性。清砚以工精、多铭,丰富多样而受世人珍爱。杨佴旻历代藏砚登陆欧洲,将以“石间的记忆”呈现中华文化之渊源。
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