珍藏砚台到了一定境界,独乐乐,不如众乐乐。珍藏不是坐拥奇珍,秘不示人,享受独占的自我陶醉。珍藏具有社会属性,需要广交朋侪。藏友之间,岂论年岁长幼,职位崎岖,学识深浅,能者为师,有疑虑和不懂的地方,虚心向砚友讨教,不用交学费就能积累实战履历,岂不乐哉。买到好的藏品,与砚友共赏,几位同好相聚一起,浏览观摩,鉴别真伪,探讨分析,知无不言,其喜洋洋。富余之藏,砚友之间互通有无,相互交流,既富厚了藏品,提高了品位,又增进了友谊。就是买了真品,受骗受骗,几个砚友一起总结履历,配合吸收教训,提高鉴赏能力,自己一人交了学费,众友获得教益,那不亦是一件乐事吗?日积月累,朋侪的圈子越来越大,结交的兴趣也越来越多。
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文人与砚相伴相守,往往发生藕断丝连的情愫。唐进士李元宾有一块使用了四年的砚,情绪日深。天宝二年,携砚行于山谷间,不意失手落地,砚台碎毁,元宾将碎砚逐一拾起装匣,心痛良久,带回京师埋葬。挚友韩愈感其人砚之义,作《瘗砚文》:“埋而识之仁之义,砚乎砚乎,与瓦砾异!”“匪以玩物,维以养德。”古代文人爱砚,并非由于它有昂贵的价值,而是由于小小一方砚里蕴含着极高的文化内在。一砚一故事,一砚一风物,一砚一天下。一部砚史就是一部中华文明的生长史。
云纹圆形砚台评估,《苏东坡文集》有砚铭15篇,砚诗11首,未收录者尚难以探讨,足见东坡好砚之深。东坡编过一则谜语:“研犹有石,岘更无山。盖女既去,孟子不还。”谜底为“砚盖”。东坡端砚铭:“千夫挽绠,百夫运斤。篝火下缒,以出斯珍。一嘘而泫,岁久愈新。谁其似之,我怀斯人。”生动有趣地写出了采端砚的历程和宝砚的难堪。咏孔毅甫歙砚:“涩不留笔,滑不拒墨。瓜肤而縠理,金声而玉德。厚而坚,足以阅人于古今。朴而重,不能随人以南北。”寥寥几句,道尽端、歙两种砚材的美妙和珍贵。
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估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称:清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称:水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
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瓷库中国专家以为,文房用品的珍藏差异于一样平常的古玩,“这些物品不仅有着艺术内在又兼具适用价值。而且,深深地根植于民族文化。近年来泛起的珍藏热和民族文化一直推动,在大情形上发动了文房拍品的升温。“文房藏品”的珍藏的突出特点就是“撒播有序”,特殊是曾经在拍卖中“露过脸”的精品。因此,要求珍藏者具备较强的经济实力和较高文化修养。通俗珍藏者则可以实验从研究材质入手,以积累履历。此外,在举行此类珍藏时,还要凭证经济实力只管选择名家名品。这些藏品往往以其浓郁的文化品位、深蕴的传统精神和细腻的工艺,吸引着中外珍藏家和艺术家,进而成为主要的投资品,扬名拍场。
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