翡翠吊坠值多少钱 哪里可以快速鉴定
怎样去选购1．题材。选择自己信仰、敬仰和需要以及喜欢的题材。例如：宗教信仰方面的、祝福祝寿的、喜庆祥瑞的、优美祝愿以及事业乐成的等等。2．看挂件尺寸巨细。要凭证自己身高胖瘦选择合适的尺寸，男士的要大一些，女士的则要小一些。3．看颜色。常言道：“手镯看种，挂件看色”，挑选挂件色比种主要，色可以抬人，远远看去就能透出那种珠光宝气、高尚典雅的气质和风度。佩带时要注重与衣饰的合理搭配。4．看雕工。挂件与手镯差异，它千变万化的造型能把种头一样平常但带有巧色的翡翠雕成艺术价值很高的挂件。
翡翠自然就为女人而生。这是大自然对女人的恩给予关爱，可以让女人有许多的选择。翡翠颜色富厚，造型富厚，从饰品的功效上讲，差异颜色的翡翠可以配搭差异衣服，收支差异场所。让女人天天都有新鲜感，天天都与众差异，天天都娇美美的，和刚盛开的莲花一样清香自然。在中国古代，汉代翡翠中“宜子孙”铭文玉璧、圆雕玉辟邪等作品，都是祥瑞翡翠。唐宋时期翡翠某些初露眉目的祥瑞图案，尤其是玉雕童子和花鸟图案的普遍泛起，为以后祥瑞类玉雕的盛行铺垫了基础。辽、金、元时期各地出土的种种龟莲题材的玉雕制品就是雕龟于莲叶之上。在明代、尤其是后期、在翡翠雕琢上，往往接纳一种“图必有意、意必祥瑞”的图案纹饰。清代翡翠祥瑞图案有仙人、佛像、动物、植物，有的还遮掩着禄、寿福、祥瑞、双喜等文字。清代翡翠中祥瑞类图案的大量泛起、盛行，现实上从一个侧面体现了其时社会人们希望借助于翡翠来祝福他人、保佑自身、憧憬与追求幸福生涯的心态。玉是中国人手中的宝，更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。天精地髓自然翡翠产物形式新颖，品种齐全，品质一流，包罗玉佛、如意、花鸟纹等等。寓意富厚，如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、祥瑞如意等。
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女人戴翡翠，会显得更有内在。为什么要这样说呢，由于翡翠的造型许多，很富厚。差异的造型，表达的寓意差异。玉佛体现漂亮有福，玉如意体现万事如意，玉叶子体现开枝散叶，多子多福，玉福豆体现步步高升，福气连连，玉葫芦体现康健有福。差异的玉吊坠，表达寓意差异，很有考究，很有说道。水头和颜色的转变，会让差异的人，在差异角度，看到差异的意境。翡翠和黄金、白饰物品大差异的地方在于它每一件都是绝版产物，无二，不用担忧和同事朋侪是一样的。翡翠玉是经由亿万年地壳运动演变而成的，一块玉，它的纹理，它的色泽都找不到第二块相同的。
翡翠吊坠展销，此款翡翠吊坠，细腻平滑，纯净雅致，滋润鲜亮，其质、其色、其泽漂亮不行方物，着实不行容易视之。尽显女性的妩媚。它漂亮时尚而又不失古典雅趣，在那巧妙别致之间又会给人一种难以遗忘的美，这是来自文化深处不行复制的美，是前年文化沉淀而来的美，它吐露于自然单纯的可爱，吐露于一抹翠绿的生气，吐露于一水汪汪的通透，吐露于漂亮无瑕的纯净，吐露于蕴藉内敛的气质。是珍藏家不行多得的佳品。奇异新颖的造型，拥有这份奇异的流光溢彩，你禁不住为那神秘恬淡的绚烂所折服。
古玩市场近几年翡翠吊坠成交记录：
天然翡翠手镯及珠炼----成交价:HKD2124.00万----成交日期:2013年12月8日
翡翠挂件----成交价:HKD1840.00万----成交日期:2013年10月27日
清中期翡翠观音----成交价:RMB1814.40万----成交日期:2008年5月21日
天然翡翠手镯----成交价:HKD4380.00万----成交日期:2014年4月7日
翡翠戒指----成交价:HKD2924.00万----成交日期:2015年12月1日
翡翠大方牌----成交价:RMB1亿0350.00万----成交日期:2011年11月19日
天然翡翠珠配钻石项链----成交价:HKD4322.00万----成交日期:2010年4月7日
天然翡翠手镯及珠炼----成交价:HKD2124.00万----成交日期:2013年12月8日
翡翠挂件----成交价:HKD1840.00万----成交日期:2013年10月27日
翡翠大方牌----成交价:RMB1亿0350.00万----成交日期:2011年11月19日
翡翠吊坠为什么能私下交易出高价
翡翠玉石，不仅色泽艳丽，玉质晶莹剔透，还能静气凝思，通天地之灵气，自然之英华，是所有修身养性的世外仙人所佩带的法宝，翡翠貔貅吊坠不仅切合女性佩带，也切合男性佩带，女性可以戴相对小巧一点的，显得正经又大气，滋阴养性。男性可以戴相对霸气的翡翠貔貅吊坠，不仅能彰显男性的男子气概还能财源广进，更是你脖间的一抹亮色，极具灵性。
翡翠吊坠评估，翡翠镶钻百鸟朝凤吊坠配18K白金镶嵌钻石扣，主石尺寸约为66.5×36.07×12.84mm，以高浮雕技法，镌刻百鸟朝凤图，整体构图疏密有致，一只凤凰伏首自力于一块翡翠之上，身下花丛树影掩映之下，百鸟咸集，纷纭沓至。构图紧凑，画面丰满，宛如幽谷一隅，天成之韵，妙相融汇。凤，即凤凰，为古代传说中的鸟王，旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
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