在远古先民的意识里，龙是相同天地神人的瑞兽，能兴风雨、预示休咎祸福，以是对其崇敬有加，并用多种方式将其形象描绘出来。当中国进入青铜时代以后，青铜文化艺术迅速生长而且很快到达巅峰，形成了齐全的门类，包罗青铜容器、乐器、武器、车马器、杂器等。那时的青铜器不仅具有适用功效，更是被用作相同天地人神的祭祀器和标明社会权力品级的礼器，因此，不能否认，在其时青铜器是一种神秘之器，具有高尚尊贵的职位。
到了2018年，保利香港2018春拍会西周晚期青铜龙纹鼎1062万港元成交；苏富比纽约亚洲艺术周，一件商殷墟时期青铜饕餮纹卣以193.5万美元成交，约合人民币1223万元；2018西泠印社春拍呈推西周晚期青铜史颂簋，估价高达800万—1500万元。现实上，青铜器在2016年已有启动迹象，在中国嘉德2016秋拍“大观”专场中，一件吴隐、叶恭绰旧藏、陈介祺监拓的“周毛公鼎六名家题跋本”上拍。据载，早年端方获此鼎后，制作几十张拓片出售，每张时售200两白银。这件拓片中有吴昌硕、张祖翼、陆恢、吴臧龛、褚德彝、王国维跋语。此件“黑老虎”以140万元起拍，终以1138.5万元高价成交，震惊拍坛，并创下金石碑帖拍卖新纪录。只管这两年轻铜器亿元频现，但笔者以为，青铜器的价位还没有到位，随着国内藏家的越来越成熟，对青铜器的价值也会有新的熟悉，也许不久的未来青铜器又会重新坐上藏界“老大”的位子，让我们拭目以待吧！
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2019年青铜龙纹盂专业拍卖公司
青铜龙纹盘是1984年温岭当地村民无意间发现的。铜盘的出土在其时引起了多方关注。青铜盘泛起于商代早期，盛行于商代晚期。这件青铜盘由于体型硕大，纹饰富厚，被称为“盘王”。商代青铜盘上装饰纹样的特色之一是浮雕蟠龙纹，可是像这件蟠龙盘这样将蟠龙柱式立雕，突出器表的较量有数。商周时期，宴饮祭祀时，行沃盥之礼，以盘和匜组合使用，用匜浇水洗手，其作用相当于后世的瓢，而盘是承接弃水用的。这件青铜龙盘体型重大，可能已经不是适用器，而是用以祭祀的礼器。由于铜盘被发现时，并没有其他器物配合出土，因此这件铜盘的身份至今仍是一个谜。
青铜龙纹盂值钱吗，清道光二十三年（1843），毛公鼎在陕西岐山县被挖出后，辗转落入古董商苏亿年之手。咸丰二年（1852），北京金石学家、珍藏家陈介祺又从苏亿年之手购得，并赏给苏亿年1000两，此鼎深藏于密室，鲜为人知。陈介祺病故后，1902年厥后人卖出此鼎，归两江总督端方所有，1911年端方被派到四川镇压保路运动，被革命军所杀。之后端方后人因家道中落，将毛公鼎典押给天津俄国人开办的华俄道盛银行。英国记者辛浦森出美金5万元向端家购置，端家嫌钱太少，不愿割爱。其时有爱国人士呼吁掩护国宝，毛公鼎辗转至大珍藏家叶恭绰手中，存入大陆银行。
近几年青铜龙纹盂同类藏品成交记录：
藏品名称：商青铜兽面纹尊
估价250.00到350.00万---成交价:HKD330.40万---成交日期:2015年10月6日
藏品名称：西周早期·卣
估价120.00到180.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：西周兽面纹方鼎
估价700.00到800.00万---成交价:HKD885.00万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称：青铜编钟
估价600.00到600.00万---成交价:HKD620.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：春秋，公元前8世纪-公元前5世纪青铜辟邪席镇...
估价20.00到60.00万---成交价:HKD306.80万---成交日期:2015年10月6日
藏品名称：商晚期青铜兽面纹瓿
估价500.00到800.00万---成交价:RMB943.00万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：青铜兽面爵杯
估价290.00到290.00万---成交价:RMB319.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：商饕餮纹青铜簋
估价300.00到500.00万---成交价:HKD460.00万---成交日期:2013年11月28日
藏品名称：战国错金银龙头饰
估价0到0元---成交价:HKD1920.00万---成交日期:2008年12月4日
藏品名称：青铜兽面龙纹三足炉
估价220.00到220.00万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2018年1月31日
青铜龙纹盂现在的拍卖价值
大克鼎于清光绪十六年（1890）出土于陕西扶风县。该件大克鼎腹内壁上铭文共28行西周大克鼎文字290字，为西周大篆的规范之作。咸丰九年（1859），左宗棠被永州总兵樊燮诽语所伤，遭朝廷议罪。幸得时任侍读学士的潘祖荫援手，上奏咸丰天子力保宗棠，且多方打点，上下疏通，左才获脱免。潘乃其时金石珍藏各人，左宗棠得大克鼎后遂以相赠，以谢昔时援救之恩。巧的是左宗棠同治年间又购进大盂鼎，后转让给潘祖荫。大盂鼎又称廿三祀盂鼎，西周炊器，1849年出土于陕西。铭文291字，纪录周康王在宗周训诰盂之事。
青铜龙纹盂图片欣赏，作甚断发文身？古越人生涯在湿热的湖沼河网间，为了便于在湿润多水的情形中生产和生涯，他们将额前及两鬓的头发剪短，这显着差异于中原人束发戴冠的民俗。不仅云云，古越人还要在全身上下绘满种种纹饰，这么做的缘故原由有许多差异的诠释，或是出于巫术的要求，或是出于图腾的崇敬。《汉书》上的纪录则以为越人近水而居，在全身绘上龙蛇之形的图案，可以规避水中蛇虫之害。“断发文身”是古越民族的典型形象。这一形象在史书中经常泛起，有趣的是《庄子·》中的一个小故事，说宋国商人带着华美的衣帽来到越地销售，然而看到越人的形象，商人才发现这些豪华衣饰毫无用武之地。我们前几年看过的电视剧《芈月传》中也曾泛起过越人断发文身的形象。这件鸠杖上断发文身的越人，或许正是其时宋国商人看到的形象吧。
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