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“六器”中，璜礼祭北方。北方声秋，主冬闭藏。昔人礼璜，有秋收冬藏的意思。玉璜的形制《周礼》中称“半璧为璜”。璜的用途，有一种意料：璜是早期的火镰，取火用的，昔人出于对火的崇敬，立为礼器。传统的说法：原始渔猎时代，昔人喜欢摹仿自然，璜的造型是摹仿鱼。考古学家发现同时期出土的彩陶上，绘有大量抽象和具象的鱼纹。玉和彩陶同时发育，二者相互参鉴，很是可能。这一说法，后人曾借用到“姜太公钓鱼”的故事中。昔时姜太公于渭水；可畔垂钓。一天，钓了一条赤鲤，剖开鱼腹发现有一个玉璜，上面刻着9个篆字：“姬受命吕佐之报于齐。”意思是，周文王受天之命请姜吕佐辅，功成后，封齐地酬金太公。太公见此璜，心里有底了，于是，整天举个空竿，期待姓姬的周文正来。入战国，礼崩乐坏，玉璜等礼器也渐成佩饰和随葬品。
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玉琥是玉礼器之一，一种琢雕成虎形的玉器，古时用玉琥礼西方，位于六种瑞玉之末。在考古掘客中出土的和传世的虎形玉器，有圆雕、浮雕清静面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。本文为您先容商代至明清玉琥的特点，请看《差异时期玉琥鉴定特征》。据文献纪录，琥是以白虎的身份来礼西方；以虎符的身份来兴兵。但从现在出土掘客情形来看，尚未见到琥的实物。
玉琥图片，宋代玉器上的鱼纹的特征在“鱼式佩”中已大致写出，主要体现在体态、嘴、眼、鳞、鳍、尾等方面。体态一样平常较古朴，有鲜鱼略显僵硬，无鳞鱼则长身，后半身回弯，体形很活，嘴部用粗阴线球出，毗鱼类玉佩鱼嘴与头之间有一道深槽离隔。鱼腮部有一道较长的阴刻弧线，自眼或略高于眼部连下。鱼眼小圆坑，明线双环，阴线的环，圆环眼内加一道弧线等多种。宋代玉器上的鱼鳞一样平常为细阴线网格，也有以短弧线琢出的半月形鳞，背鳍多呈锯齿状，每一告上都有短小的双阴线，膀鳍上有阴刻直线典型的鱼尾为扇状或两峻形，扇状鱼尾微有扭折体现得较无邪，尾上有细长而匀称的阴线直线，边缘呈锯齿状，两吸式鱼尾形如“人”字分向两侧其上有细长的阴线。这件玉琥佩上的鱼鳞纹特征再显着不外了。
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璜是我国古老的玉器形制之一，早在距今7000年的新石器早期浙江余姚河姆渡文化中就有了玉璜。新石器中期长江流域良诸文化先普遍制造和使用至璜，这一时期五璜被人们用作佩于胸前的装饰品，形状多不规则，转变较多。现实上古代的玉璜不仅限于规整的半璧(半圆)形。璜在“六器”中被作为礼器，《周礼·春官·大宗伯》载：“以玄璜礼北方。”但在考古掘客中，多发现于人的胸腹部，挂系一种佩饰，并往往是组玉佩饰中的佩件。资料批注，各个时代的玉璜除具有圆弧形的特征外，其形制的转变很是大，只有少数是规整的半璧形。
玉琥特点，金代的“秋山玉”中，琥的形象较多，一样平常作低首蹲伏或回首伏卧状，圆眼细眉，精练生动，体现了北方少数民族善狩精射的勇猛之气。元代玉琥作行走状，俯首，单圈眼，身以双阴线刻是非条花纹。明清时期玉琥圆雕较多，细部描绘一丝不苟，注重写实，尤其对琥的神志特征体现得惟妙惟肖，入木三分，虎的威猛被体现得淋漓尽致。宋代玉器上的螭纹头型窄长或横宽，五官集中于头前部，结构简朴耳于额顶内卷；长发后飘状，人字形肩，腿弯处有阴刻卷勾。宋代龙纹极有特色，种类也较多，一样平常来看嘴角大而靠后，上唇薄而长，唇上上桃成前卷，长发、飘拂状龙须与肩处似有一道阴刻粗线相隔，腿部上端似有火焰纹，龙身网格鲜或无磷，尾三趾足。
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