初期沿用北魏、西魏五铢。武帝保定元年(公元561年)，铸“布泉”，一当五铢五，与五铢并行，书体为玉箸篆，顺读，布泉铸工精致，内外郭齐整;“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴端庄。“泉”字中竖不断，一线贯底，是与新莽“布泉”除篆法不同外又一显著区别。钱径25毫米，重4.3克;肉实铜好，系北周三大美泉之一。后因其价值降低而人不用，被废弃。
“永通万国”的出现，连同布泉、五行大布使北周三大美泉不仅在南北朝、乃至在我国以及世界铸币工艺史上，达到一个崭新的高度。钱文“永通”意永远通行，“万国”示天下万国可用。铜色青白，制作精致，轮廓俊俏，书法华美。初铸钱径约3厘米、重6克左右。后铸渐小，径减至2.5厘米左右，且夹有铅锡钱，然仍不失美泉风韵。有合背钱、厌胜钱，传世之阔缘大钱，据考为后世翻铸。
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魏国还是使用五铢钱，没有铸造虚额货币，这与魏国经济稳定有关。不论后人如何评价，从货币经济角度看，老百姓生活好的还是魏国。晋作为一个朝代不可忽略，但从钱币史看则可有可无，因为西晋可能根本就没有铸钱，与东晋并列的十六国倒铸了些钱，数量不多但很具有代表性：成汉李寿于汉兴年间所铸“汉兴”钱，是中国早的年号钱;后赵石勒所铸“丰货”钱，早将吉语写上行用钱文，并且钱文中不再有面值;大夏国王赫连勃勃所铸“太夏真兴”，次将国号“大夏”(古时“太”与“大”同义)与年号“真兴”并铸在一起，存世稀见。
永通万国市场价值，五行大布的命运却并没有如它的寓意“五行相生相克，繁衍不息”一般，仅一年后，因“边境之上，人多盗铸”而禁止五行大布出入关隘，布泉也只许进不许出。此段时间正值北周厉兵秣马、整顿军备，欲与北齐决一死战的关键时刻，盗铸之风的盛行给本就因备战而吃紧的北周财政带来了不小的压力，因而只得由朝廷明令禁止。575年，宇文邕第二次伐齐，576年，讨伐吐谷浑，两线作战大大加剧了北周的财政压力，此时的布泉已“渐贱而人不用”，于是这一年的正月，朝廷下令废除布泉，通行近15年之久的北周布泉就此退出了历史舞台。
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在历代花钱中，袭用前朝钱文所铸的花钱种类甚多。如汉之五铢，王莽大泉五十，孙吴大泉当千，南北朝时五行大布、永通万国、常平五铢，五代周元通宝，北宋崇宁、大观，金朝大定、泰和等，都有后世所铸的钱文花钱。历史上有一个有趣的现象，喜欢集藏压胜钱的朋友都知道，明朝正德皇帝并没有铸行钱币，在正史上是找不到半点关于正德朝曾铸过“正德”钱的记载的。但名曰“正德通宝”的压胜钱却品种繁多。而且以往一般也将它们归入“钱文钱”之列。人们看到这种钱，又自然地把它和明朝的正德皇帝联系在一起。
永通万国好坏分辨，北朝钱币与南朝相比，较为稳定，南朝除晚期的陈五铢、太货六铢等铸工较好外，其余多为轻薄小钱甚或铁钱，保存不易，永光、景和等二铢小钱甚至因此成为珍品。而北朝的永安五铢、置样五铢、常平五铢等质量好且为足值钱，存世多。此时的钱文出现韭叶篆、玉箸篆等不同风格。另外，钱币外郭有从窄向宽发展的趋势，但也有反复，如“六朝三泉”的外郭就明显窄于永安五铢。
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