这件玉背象牙梳在海盐周家浜遗址30号墓出土，属良渚文化，现珍藏在海盐县博物馆。整器通高10．5厘米，玉背即为冠状器，底闻有两枚销钉将象牙梳齿横向牢靠；象牙梳有六个齿，顶部尚有阴线细刻席纹与云雷纹的简朴组合纹饰。由于象牙齿表没有珐琅质笼罩，极易侵蚀，因此这件玉背象牙梳是迄今为止良渚文化遗址中发现的惟逐一件梳子，足见其价值珍贵，它不仅基本解决了冠状饰器的功效问题，而且对良渚文化玉器研究的定位也发生了重大影响。
由此凭证器物学推断，拍品“良渚冠形饰”同其他两件馆藏玉器一样，应同为良渚文化玉梳背，而且这种玉梳背多出土于良渚文化高品级的墓葬，应该是良渚显贵方可使用的玉器。另外，有的玉梳背上还琢刻神像兽面纹，级别更高，应为良渚古国首领方可使用的头饰玉器。
良渚文化青玉兽面纹玉琮玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，距今已有五千多年的历史了。
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环太湖地域的史前玉器，从河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化到良渚文化，履历了一个数目由少渐多，制作由粗拙到日益细腻，纹饰由简朴到繁复，形体由小到大的历程。河姆渡文化和马家浜文化的玉器玉质较为粗劣，硬度不高，均为素面无纹的小件管、珠等装饰品，制作工艺还很粗陋，一样平常仍是沿用旧石器时代制造石器的传统工艺，外貌磨制较为粗拙，钻孔多禁绝，而偏离中央，体现出原始特征。至崧泽文化时期，先民们已起源具备鉴定玉材的能力，软玉的使用就是较好的证实，玉器的种类也有所增添，环、斧的泛起批注玉器已有大型化的趋向，同时也标志着制作手艺的前进。
良渚文化玉神图片大全，主持此次考古掘客事情的王宁远研究员说，太湖流域龙的形象发轫于崧泽文化晚期，至良渚文化早期，单体的玉龙首曾在余杭星桥后头山遗址、海盐、海宁、桐乡等地出土，相对于在玉琮等器物上大规模使用的良渚神人兽面纹而言，龙首纹器物发现得要少一些，尤其是像玉龙首璜这样多个龙首的复合体器物就更为有数。考古界一样平常以为，龙首纹是与神人兽面纹并行的另一种神圣纹样母题，它们可能划分处于两种崇敬系统。良渚龙首纹形态对于于后世中国龙的形成应该有着一定的影响，这为我们进一步研究龙首纹样母题的生长演变历程提供了新的实物资料。10号墓还随葬有玉冠状器（玉梳背）、玉玦、玉环、玉锥形饰等玉器，其中墓葬头端发现一件软玉质地的玦，上钻两孔，可能经由改制。玦是太湖地域早期马家浜文化和崧泽文化早段的主流玉器，多以玉髓质地为主，是一种耳饰。良渚文化时期出土的玉玦数目少少，以往仅在瑶山、新地里等遗址零星出土，作用不明。此次玉玦等器物的发现，富厚了对良渚文化玉器器类的熟悉。
近几年良渚文化玉神同类藏品成交记录：
藏品名称：新石器时代良渚文化玉琮
估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：良渚文化兽面纹冠形器
估价200.00到300.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化玉钺
估价250.00到300.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化青玉兽面琮
估价975.18到1110.96万---成交价:HKD1029.00万---成交日期:2018年5月17日
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藏品名称：新石器时代良渚文化玉璧（二件）
估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：新石器时代良渚文化玉璧（二件）
估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉璧
估价380.00到380.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：良渚文化兽面纹椭圆玉琮
估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日
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良渚文化在距今5000多年时兴起于长江下游的太湖地域，延续了1000多年的历史，而金沙遗址繁盛于3000年前的长江上游的成都平原，这两个考古学文化不仅在距离上相隔了一千多公里，而且还跨越了一千多年的历史长河，那么这件良渚文化的玉琮为何会泛起在云云遥远的古蜀金沙遗址呢？考古资料批注，在距今4200年左右，良渚文化由于某种缘故原由突然消亡，而与此同时，在广东、江西、安徽、河南、甘肃等地方的古代遗址中却突然泛起了大量的良渚文化玉器，尤其是玉琮。
良渚文化玉神交易价格，只有对这种看法的认同，才会有这种征象的泛起。这么多良渚文化玉器在宽大区域泛起，不行能是部族之间的交流、馈赠，很可能是良渚文化在其时遭遇了一场重大变故或自然灾难而突然衰落，良渚人群向这些地方四处迁徙、移动并逐渐定居下来的结果。在这个历程中，其中的一支良渚人很可能就辗转来到了长江上游的成都平原，良渚人进入四川盆地的通道，有专家以为沿长江而上的可能性不大，更大的可能是走中原蹊径，经由河南到四川。
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