深圳郑夑书法 快速交易 现金交易

  • 发布时间:2019-10-08 14:24:22,加入时间:2018年09月17日(距今2465天)
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深圳郑夑书法 快速交易 现金交易

  郑燮是一位典型的文人写意画家,这在诗词里也能体现出他率真的性情,他在艺术上卓越的造诣,使他在中国绘画史上占有主要的职位,然而他照旧谦卑地自称是“麻丫头针线”,这也就是郑燮的可敬之处。5月30日晚,香港苏富比举行中国古代字画专场拍卖。此次专场拍卖呈献七十帧古代字画作品,重点推出一系列私人珍藏,涵盖宋元明清的名家珍品,其中,郑燮的《怀潍县二首》、石涛《山水册》以及宋代张文靖的《书札四帖》都属于很是难堪的藏品。

  现在国内关于郑板桥研究的专著、诗文集,他的年谱等等,都市提到这一件,这是我们熟悉郑板桥书法以及郑板桥诗词作品当中的代表性作品。他这个书法很特殊,糅合了隶书和行书的一些特点,又有许多很强清代碑学的特色。通过这个我们可以知道郑板桥谁人时间的书法面目同时也可以相识到在乾隆中期,谁人时间学者书法的一个整体的时代感。当天的拍卖中,估价150万到200万港元的郑板桥《怀潍县二首》终以704万的价格成交(含佣金)。而估价200万到400万港元的宋代张文靖的《书札四帖》则以4220万港元的成交价(含佣金),成为当天拍价高的拍品。

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哪里可以鉴定郑夑书法

  线条是曲的形态美是更强烈而多变的。曲与直、动与静在书法作品中互为看护,相互映衬。从随体结诎的篆书、波磔多姿的隶书、点画多变的楷书、行云流水的行书、鸾翔凤翥的草书,其是曲的生长越来越强烈,书法美的线条形式遵遁着这样一个轨迹。草书线条的是曲之美可谓是集书法形式美的大成,是极细腻的。刘熙载《艺概》中指出:“书家无篆圣、隶圣、而有草圣。盖草之道千变万化,执持寻逐,失之愈远”。狂素(怀素)颠张(张旭)的草书线条形态“矫若游龙,疾若惊蛇”,其是曲盘旋、奇逸,简直是千态万姿,不行眉目的。书法线条在纸上运动的形式不是平拖直齐整抹而就,而是富有节奏韵律转变的轻重徐疾、抑扬顿挫的运动,在笔情墨韵中激荡着情绪的旋律,形式美中渗透进了强烈的音乐节奏性。唐代张怀瓘在《书议》中把书称之为“无声之音”。虞世南在《笔髓论》中也以为书法有似于音乐演奏,“鼓瑟纶音,妙响随意而生。”

近几年郑夑书法同类藏品成交记录:

藏品名称:郑夑竹石图立轴

估价60.00到80.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年11月12日

藏品名称:郑夑乙亥(1755年)作兰石图横幅

估价150.00到180.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2011年11月12日

藏品名称:郑夑1756年作劲节清风立轴

估价280.00到380.00万---成交价:RMB896.00万---成交日期:2007年12月23日

藏品名称:郑夑行书诗翰手卷

估价200.00到400.00万---成交价:RMB4370.00万---成交日期:2011年5月21日

藏品名称:郑夑兰竹图立轴

估价150.00到200.00万---成交价:RMB235.20万---成交日期:2007年12月23日

藏品名称:郑夑行书诗翰手卷

估价200.00到400.00万---成交价:RMB4370.00万---成交日期:2011年5月21日

藏品名称:郑夑乙亥(1755年)作兰石图横幅

估价150.00到180.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2011年11月12日

藏品名称:郑夑兰竹图立轴

估价150.00到200.00万---成交价:RMB235.20万---成交日期:2007年12月23日

藏品名称:郑夑兰石图立轴

估价300.00到350.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2011年11月12日

藏品名称:郑夑竹石图立轴

估价60.00到80.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年11月12日

郑夑书法鉴定收购定价

  郑板桥早年多以字画慰劳一样平常平民,古玩撒播了不少其真迹,但经由多次战乱,时至今日已所剩无几。新中国建设后,国内各大博物馆注重收购撒播在古玩的郑板桥作品。

上世纪90年月国内艺术拍卖兴起后,郑板桥的作品无意在海内外拍卖场上亮相。1990年他的《竹石图》、《行书》在纽约拍坛上划分拍至五万五美元和一万四美元;同年他的《竹石图》在纽约市场上创下了11万美元的好成就;1995年他的《竹石图》在北京翰海拍卖会上被一买家以55万元竞得,同年他的《竹石图》在香港佳士得创下73万港元的佳绩。

  郑夑书法市场行情,在众多传世郑燮的画中,除花卉木石外,其墨竹尤为称著,以至于郑燮与墨竹往往成为不行支解的同义词。以观他的墨竹籍书法之用笔,枝干瘦劲,竹叶飘洒自然,多不乱,少不疎,脱尽时习而独具风貌,到达了“纸外之竹更多于纸中之竹,竹外之风更多于竹内之风,有文字处故是画,无文字处也是画”的艺术田地。对郑燮而言,在未画竹前胸中无一竹,既画之后则胸中不留一竹。他解衣磅礴,完全忘却了自身的存在,此时文字的挥洒已是情绪的喷涌,笔之所至如阴阳二气,挺然怒生,抽而为笋为篁,散而为枝,展而为叶,实莫知其然而然。一幅墨竹犹如巧夺天工般跃然纸上。这就是郑燮之竹何以能使众人倾倒而争相珍藏的缘由,也是中国文人画的精髓所在。

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