文房四宝之一的砚台，正呈现一个有趣的现象：一方面使用砚台的人越来越少，一方面它的身价反而百倍递增。近日在上海展览中心举办的“2013上海中华砚文化暨书画艺术展览会”，引发了人们对这个话题的议论。“过去，中小学生几乎人手一个砚台。现在不仅一般学生很少用砚台，甚至有的书画家也不用砚台磨墨，而是使用现成的墨汁。”画家郑伯萍说。
把玩之中，可以虔诚地聆听历史，明白哲理，走进一个宁静、悠远的世界，领略到一种无尽的遐想和陶醉，使心态得到调整，性情得到修炼，心灵得到升华。夏日没有空调也能藉得一丝凉爽，冬日没有炉火也会生出几多温馨。平心净虑，怡气爽神，当把全部意念都倾注于藏品之中时，其作用恐怕不亚于练习气功时气沉丹田一番。收藏是寓动于静，寓忙于闲，寓学于乐，寓有为于无为的一种文化休闲。古往今来，人类在生存、繁衍、劳作之余，也需要一种精神寄托。人生不可以没有忙碌和奋斗，但也不能没有休闲，终日的忙碌会击垮我们的思维和身体。休闲是对生命的珍惜，对身心的养护，也是为了更加高效地工作。今天，社会竞争的压力，工作生计的繁忙，心力交瘁的浮躁等，需要通过休闲来养精蓄锐，延年益寿。
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砚，古代也称研。东汉经学家刘熙《释名·释书契》曰：“砚，研也，研墨使和濡也。”许慎《说文解字》曰：“砚，石滑也。”可见，早期的砚主要是作为一种研磨器。当先民于岩壁上作画记事时，就用砚来研磨颜料。砚的历史非常悠久，在上古时期就已经出现。宋人苏易简《文房四谱》载：“黄帝得一玉钮，始制为墨海，曰‘帝鸿氏之砚’。”这是传说中早的一方砚。明人王三聘《古今事物考》载：“自有书契，即有此砚。盖始于黄帝时也。”自古武者爱剑，文人爱砚。作为文房四宝之首，历代文人都对砚赋予了特殊的情感。砚被喻为“地亩田产”，指文人靠文字即足以维持生计，“砚田无恶岁”就是这个意思。民谚“但留方寸地，好与子孙耕”，既指保护有限的耕地，也指“砚田”，表明把文化传承下去的重要性。砚中蓄水的凹陷处被称为墨海、墨池，意指文人挥毫泼墨也能掀起巨浪，能量就像大海一般汹涌。
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藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
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估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
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估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
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估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
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藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
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估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
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在宋代，砚价高昂，买一方好砚代价不菲，为砚台舍得花钱的大概要数徐似道了。他写过一诗：“俸余宜办买山钱，却买端州一砚砖。依旧被渠驱使出，买山之事定何年。”竟然移买山之钱来买个砚台，败家至此，真是痴到骨子里了。代两位大学士纪晓岚和刘墉都对砚情有独钟，曾有攘夺砚台的趣事。纪晓岚有一篇砚铭：“余与石庵（刘墉）皆好蓄砚，每互相赠送，亦互相攘夺，虽至爱不割，然彼此均恬不为意也。太平卿相，不以声色货利相矜，而惟以此事为笑乐，殆亦后来之佳话欤？”这倒真的是佳话，两位大员不去矜夸世俗皮相之物，而以赠送或抢夺砚台为乐，想想都高雅。纪晓岚被贬新疆时，多次上呈请求随身携带与他相伴多年的一方砚，行前在砚首题铭：“枯砚天嫌似铁顽，相随同出玉门关。龙沙万里交游少，只尔多情共往还。”
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