鹿野苑威风凛凛威风凛凛佛像的僧袍平滑无褶，与深襞重褶的马图拉威风凛凛威风凛凛截然不同。此外，佛陀的蹼状手指也是笈多艺术所特有的，属“三十二相”之一。该特征在此尊立佛上亦有所体现。摩耶皇后手攀娑罗树枝，站姿婀娜、装饰华美。佛陀由其肋下降生，左右两侧划分是三面缔造神梵天和四臂守护神毗湿奴。在皇后右侧，佛陀足踏五层莲台，象征其在出生后即能“七步生莲”的奇象。传说佛陀在迈行七步后曾昭告天下：“我生而誓愿开示众生，这是我的后一次降世”。双手承布接生的天帝因陀罗居右，侍女居左。基座上坐有两名供养人。这件浮雕具备犍陀罗艺术的晚期威风凛凛威风凛凛，是体现佛传故事的一件上乘佳作。
大威德金刚，意译自阎曼德迦，意为殒命的终结者。因其能战胜死神，是文殊菩萨的教令轮身，在西藏-蒙古神系中是藏传释教格鲁派受尊崇的神祗之一。凭证藏传释教之看法，有元一代，便视中土天子为文殊菩萨的化现，对于文殊信仰的尊崇，使得大威德金刚职位擢升，被视为护佑国家之神。尊像通体鎏金，主尊九头三十四臂十六足，呈左展立姿，足踏八卧姿躯干。其胸前左手托嘎巴拉碗，右手持钺刀，怀拥明妃。其正中水牛头呈忿怒相，赤发冲天，怒目圆瞪，双眉上扬，尖牙外露。周围围绕七头，上层为大威德忿怒相，上为文殊菩萨。本尊造像形制颇重大，鎏金丰满，工艺细腻，将众神中为重大之形象完善泛起，体现乾隆时期对大威德金刚的无上信仰，是极为难堪的优异实例。
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此尊大肚比丘像，鼻宽口阔，弯眉细长，双目微启，相容喜悦，大耳垂肩，笑口常开，袒胸露腹，身披袈裟，双手扶膝，呈游戏坐姿，左手紧握乾坤袋，自袋中散落种种宝物，右手持念珠一串，衣缘刻划莲纹为饰，下覆锦地花纹坐垫，此尊造像面部心情塑造细腻，很是写实，神韵生动。虽与常见中原地域的布袋僧人的造型相似，唯尺寸较小，工艺却极为精湛，金水锃亮。从铸造工艺来看当为清早期北京地域所铸造，当为宫廷中少见的中原弥勒造像。大肚弥勒佛是中国古玩普遍信仰、广为盛行的佛，常见形象为大肚子，袒胸露怀，满面的笑容颇具熏染力，豁达的胸襟跃然而出，观之身心愉悦，诚如昔人所言，「大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人」。
金刚佛像值钱吗，元朝时期，西藏地域归属中央政权，藏传释教传入内地，并在元朝统治者鼎力大举推广下迅速生长，大量蒙、藏民族的金铜佛像和制作工艺也传入中原，使自唐之后悄然多时的金铜佛像艺术得以苏醒，并获得长足生长。明清时期藏传释教继续在中原盛行，其造像艺术也深深影响着汉传释教的造像，汉式造像以佛像和观音像居多，形象正经稳重，藏式造像则仍是题材繁多，制作优异。藏式造像又可分为内地铸造和西藏铸造两类，西藏铸造的有黄铜造和红、黄铜并用的，整体造型古拙抽象;而以永乐款、宣德款为代表的内地造像虽说也是以西藏造像为模本，但铜材和鎏金用料考究，做工更为细腻，造型规则写实，形态普遍富于动感，且题材富厚，让人心旷神怡。清康熙、雍正、乾隆三朝，因国力强盛及天子对释教的推许，不仅大量造像，做工也很优异。自明清以来，藏式造像已成为了宫廷造像的主流，其影响和波及面也很广，而且近代以来损毁较少。以北京故宫博物院为例，仅清乾隆一朝鎏金佛像就珍藏有几万件之多，北京雍和宫也珍藏有几千件清代宫廷藏传佛像，散落在古玩的小型金铜佛像就更不行胜数，现拍卖市场上常见的一样平常也都是明清时期的藏式金铜佛造像。
近几年金刚佛像同类藏品成交记录：
藏品名称：明或明以前铜鎏金药师佛像
估价60.00到80.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：15世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价90.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称：漆金彩绘铜佛像
估价888.00到1776.00万---成交价:HKD976.80万---成交日期:2014年12月28日
藏品名称：清康熙粉彩描金无量寿佛像
估价300.00到400.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2011年7月6日
藏品名称：铜鎏金佛像摆件
估价198.00到198.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：15世纪铜鎏金佛像白度母座像
估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：明（14世纪）铜鎏金释迦牟尼佛像
估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2014年5月18日
藏品名称：15世纪铜鎏金佛像白度母座像
估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：清康熙鎏金无量寿佛像
估价4800.00到4800.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：15世纪无量寿佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年7月2日
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长幅式浮雕体现的是五大佛传故事之一的“初”——即佛陀在菩提迦耶悟道后，于鹿野苑首次说法一事。其余四大佛传事务划分是佛陀的降世、出家、悟道和入灭。浮雕中的佛陀结跏趺坐，台座的法轮柱下方一对卧鹿背向而坐，批注晰该事务的发生地鹿野苑。佛陀身着通肩式僧伽梨，右手高举施无畏印，左手提携衣缘。佛陀的五王谢生左二右三分坐两侧。他们身着与佛陀相同的僧袍端坐于厚实的祥瑞草垫上。浮雕中还描绘了见证这一事务的贵族和神明，他们或合掌星期或捻花敬奉。配景中还可见髯须浓密的金刚手菩萨手执金刚杵（缺损）的形象。
金刚佛像交易价格，印度的释教艺术真实地反映了释教所履历的种种转变。大量的释教雕塑降生于巴尔胡特、桑吉、马图拉、鹿野苑、阿玛拉瓦蒂、那烂陀寺等释教重地。值得指出的是，当今天下虽然普遍存在着冲突、甚至杀绝，但以悲悯为怀的释教在众多国家依旧蓬勃郁勃。这尊立佛薄衣贴体，左手提承衣角，堪称笈多艺术的一件杰作。其右手施无畏印，护佑众生免于畏怯。佛陀僧衣透体，双目垂视，项上三道颈痕属“三十二相”之一，头顶螺发浓密，这些均是笈多时期鹿野苑威风凛凛威风凛凛的典型特征。项后头光饰有缠枝莲纹，镌刻细腻，惋惜大部分已缺佚。
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