砚台是中国传统的文房四宝之一，它见证了中国数千年的文明传承。同时，砚台也是四宝中具鉴赏及珍藏价值的器物，近年来砚台珍藏除了在中国，在亚洲各国也逐渐进入到珍藏家们的视线中，其市场热度也是逐渐升温。砚台作为文房四宝之一，受到历代文人追捧。宋代四大书法家“苏黄米蔡”更是亲爱藏砚。自古就有“米癫拜石”的千古美谈，曾有一位江南巨贾央求米芾这位“砚痴”，愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。砚台自古就有珍藏价值，由此可见一斑。
砚亦称为研，汉族传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。中国历代的文化人对砚台都无比珍爱，赏砚藏砚也是古代的一种时尚。砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息。现在，砚台完成了由适用品到艺术品的转化，因而也作育了它奇异的珍藏理财的价值。若是说中华民族五千年之文明史，犹如一串璀璨的明珠，而诸如楚之骚、汉之赋、六朝之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲等文化艺术，就是那一颗颗单独而耀眼的珠子。而笔、墨、纸、砚文房四宝，则既是串联这颗颗珠子成为明珠的红线，又是穿珠引线的主要工具。
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到了2010年春、秋二拍，其形势更是居高不下，春拍79方砚，成交，其中两方名砚凌驾百万元;秋拍83方砚，82方成交，成交率达98.8%，有4方名砚跨过百万元。而在2012年中国嘉德春拍中，一方清铭紫云砚估价150万元至250万元，成交价也高达586.5万元。由此可以看出市场一直未被关注的名砚已经成为众多藏家关注的焦点。作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩，砚发生于春秋时期，比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”，便成了砚的雅号。除此以外，砚尚有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。”而早在唐宋时期，砚就成为文人书生、皇宫贵族争相珍藏之宝，刻砚、赏砚、藏砚成为其时的一股时尚民俗。
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砚台是一种手工手艺品。作为传统书法的辅佐器材，砚台在今世社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品，而且只要是中国的字画艺术存在，砚台的适用价值就依然存在。可是随着新中国建设后硬笔书法的普遍使用，传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘，甚至退出了各人的一样平常生涯而走进了珍藏队伍。只管砚台珍藏“冷”，可是近几年却在拍场中体现出了“热”的一面。即即是在2008年全球金融危急后经济疲软的几年里，砚台的拍卖成交额也相当亮眼，如2009年西泠印社“文房清玩·历代名砚专场”中，“吴昌硕铭、沈石友铭震天动地端砚”以235万元成交；2010年，北京保利春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了其时砚台拍卖的天下纪录。
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