香炉在香道及香事运动中肩负着主要的角色，经由历史的传承，香炉的器型和材质也在一直转变和生长着，精彩纷呈。现在的藏界，香炉各处着花，且寻购者日增，并一再问鼎精品，通俗藏者更苦苦追寻珍品。明清香炉不仅是国家礼乐祭祀的政权象征，也是文人雅士书斋文化的主要组成，是我国文化传承中的主要环节。其自身特有的文化价值与经济价值注定其在艺术品珍藏之中独具一席职位，铜炉珍藏所蕴含着的富厚而厚重文化内在绝不逊色于瓷器，未来市场价值看涨。
为保证香炉的质量，吕震战战兢兢地禀告皇上，欲制造出好香炉，铜还得精炼六遍。炼一遍，少一些，六遍下来，质料只会剩下一半。宣德天子财大气粗，精品意识超强，他连忙下旨精炼的次数不仅不减，还要翻番(炼十二次)，并加入金银等贵金属。于是工艺师挑选了金、银等几十种珍贵金属，与红铜一起经由十多次的全心铸炼。经由重大的起劲，宣德三年，铜香炉终于制作乐成。宣德炉妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料纪录有四十多种色泽，为众人钟爱，其色的名称许多。例如，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色;黑黄象藏经纸的，叫藏经色;是非带红淡黄色的，叫褐色;如旧玉之土沁色的，叫土古色;白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，尚有黄红色的地、套上五彩黑点的，叫仿宋烧斑色;比珠砂还鲜红的斑，叫朱红斑;轻及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……明朝万历年间大鉴赏家、珍藏家、画家项元汴(子京)说:"宣炉之妙，在宝色内在珠光，外现澹澹穆穆。
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宣德铜香炉的名目规范，正经。其款多落于炉外底，为“大明宣德年制”楷书长方形阴文款，作六字二排或六字三排，字体秀丽，有晋唐遗风，宣德的“德”字右侧中央少一划，是该揩款的特色。此外亦有“宣德年制”和“大明宣德年制”的篆款，皆以小篆出之，字型有王莽(东汉)“悬针篆”的特色。宣德三年宫廷封炉不铸之后，其时的监造者将原来的工匠再集中起来，另行铸造。由于质料不足，风磨铜已经用完而不复出，铸工只能以黄杂铜代之，虽做工与以前一样平常极尽细腻。形态更为多变，但铜质终于不及。同时底款有了转变。字数增多，为“大明宣德五年监工部官吴邦佐造”和“工部员外臣李澄德监造”等，楷款、篆款均有。
六角宣德炉价格，宣德炉是中国历史上次运用黄铜铸成的铜器。宣德天子亲自监视了整个制作历程，并下令从暹逻国口一批红铜。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种珍贵金属，与红铜一起经由十多次的全心铸炼，制品后的铜香炉色泽晶莹而温润，实为明代工艺品中的珍品。宣德炉的铸造乐成，开启了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。宣德三年使用这批红铜开炉共铸造出三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，通俗黎民只知其名未见其形。
近几年六角宣德炉同类藏品成交记录：
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藏品名称：铜象耳宣德炉
估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2013年12月4日
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藏品名称：大明宣德炉
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：大明宣德炉
估价200.00到200.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：大明宣德炉
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
六角宣德炉在市场为什么那么火爆
明代中期仿。明代中期的正德年间，朝野亦需用铜香炉，因宣德炉已经深入人心，遂沿用宣德炉的造型和名目或稍加转变。此时炉的特色是铜色泛黄，器身铸有伊斯兰文。明代中期伊斯兰文化大量传入中国，致使正德天子亦信仰起伊斯兰教，以是其时制作的工艺品如铜器、瓷器、景泰蓝及许多的物品之上多有伊斯兰文(回文)的泛起，至明末铸造的宣德炉上亦沿此风，而且楷书、篆书并用。明末和清初仿造。该时的工艺美术器有了长足的前进和生长，以是宣德炉仿品制作亦美，并沿用明代的失蜡铸造法，但在造型上与明代相比，惟显灵巧而已。其胎亦厚重，色有暗红、橙黄等。名目上除了仿大明宣德款之外，尚有署“袖云居”、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款。
六角宣德炉展销，首先是文人铜炉,此类炉一样寻常是落文人的堂号人名款或诗文款,其特点比例文气,款识带金石味。这是现在市场接受度高,但同时也是价格高的板块;其次是官铸铜炉,此类炉主要落“宣德年制”四字篆款以及本朝款,如“大清乾隆年制”等,其特点做工优异,型制规则,具有官气;第三是特殊造型,宣德炉其一大特点在于其多样的造型,这也是明清两代因人文审美改变而留下的文化迹。珍藏玩的就是特色和意见意义。这类珍藏群体的看法在未来会被重视而拉开,故特殊造型在未来有很大的空间。谈及以后的珍藏研究妄想,陈维骏体现:“未来纷歧定要追求品项的数目,而会着眼于继续从器物中掘客问题,继续解决问题,例如焚香与炉的适用关系,就是未来想要一连探索的课题。在当下的时代,我们需要的,不再是一昧泥古,而是以新态度和经典的美学来传述经典的铜炉精神内核,经典的器材总会被经典重复传承,岂论是融古入今或融今入古,主要的是没有丝毫的违和感,抹去时间的痕迹,淡化古今的看法之后,心会愈发自由。”
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