陈继儒《妮古录》曰：“文人之有砚，犹尤物之有镜也，一生之中，相亲傍。故镜需秦汉，砚必宋唐。”唐代文士爱砚、品砚成风。《旧唐书》载，书法家柳公权“常品砚，以青州石末砚为”；褚遂良的“润以德，式以方”砚铭，险些成了后人铭砚借鉴的永恒主题；李贺《杨生青花紫石砚歌》、刘禹锡《唐秀才赠紫石砚以诗答之》、皮日休《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》、陆龟蒙《袭美以紫石砚见赠以诗送之》等名人咏砚诗作层出不穷，足见唐人爱砚品砚之风之盛。
《松风万里砚》—李志强-七星名砚厂作品中的松树兴旺，而松树是山水镌刻中应用多的树木之一，因此松树可以作为主体形象体现，且具有阳刚之美，它的叶群给人以清脱之感。松树是我们民族心目中的祥瑞树，是常青不老的象征。此砚选用优质的坑仔石料制作而成，石质幼嫩、细滑、滋润，并带有石皮、浮云白、火捺等优质石品，且适用性强，手感和视觉极佳，极具浏览价值和升值潜力，珍藏绝佳。
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青州紫金石砚台市场需求为什么这么高
宋代，端、歙、鲁、洮等石材所制之砚已为书家普遍接纳。形式除长方形的抄手砚外，尚有种种象形砚以及特制的兰亭砚、石渠砚、杂形砚等。此时已注重石材的纹理美,端砚则贵其石眼,如鸲鹆眼、鹦哥眼、凤眼等。中国历史博物馆所藏北宋百一砚，有101颗圆形石眼，为砚中瑰宝。宋砚今有不少佳品存世，文献资料也有宋米芾撰写的中国早的一部《砚史》。明、清石砚除以石质取胜外，还特殊注重镌刻造型，式样繁多，蔚为大观。这时的砚式如鼎形、琴形、竹节、花樽、马蹄、新月、莲叶、古钱、灵芝、蟾蜍等，逞奇斗胜,各臻其妙。尚有生涯自然石质朴美不假釜凿的“自然砚”。文人学士也常在砚上题刻铭文，甚至镌刻肖像，使之不仅成为文房用器，也是价值很高的工艺品。
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估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
青州紫金石砚台权威专业鉴定
与东坡、鲁直细腻而矜持相比，米芾对砚的痴爱则近乎癫狂了，连皇上的御砚也要想措施据为己有。宋人何薳《春渚纪闻》载：“上与蔡京论书艮岳，复召芾至，令书一大屏，顾左右宣取笔研，而上指御案间端研，使就用之。芾书成，即捧研跪请曰：‘此研经赐臣芾濡染，不堪复以进御，取进止。’上大笑，因以赐之。芾蹈舞以谢，即理想趋出，余墨沾渍袍袖，而喜见颜色。”这手舞足蹈的欢忭之态着实可爱。听说，他对砚痴迷之深，曾抱着所爱之砚共眠数日，著有《砚史》。
青州紫金石砚台交易价格，在宋代，砚价高昂，买一方好砚代价不菲，为砚台舍得花钱的大提要数徐似道了。他写过一诗：“俸余宜办买山钱，却买端州一砚砖。依旧被渠驱使出，买山之事定何年。”竟然移买山之钱来买个砚台，败家至此，真是痴到骨子里了。清代两位大学士纪晓岚和刘墉都对砚情有独钟，曾有攘夺砚台的趣事。纪晓岚有一篇砚铭：“余与石庵（刘墉）皆好蓄砚，每相互赠予，亦相互攘夺，虽至爱不割，然相互均恬不为意也。太平卿相，不以声色货利相矜，而惟以此事为笑乐，殆亦厥后之韵事欤？”这倒真的是韵事，两位大员不去矜夸世俗皮相之物，而以赠予或抢夺砚台为乐，想想都雅致。纪晓岚被贬新疆时，多次上呈请求随身携带与他相伴多年的一方砚，行前在砚首题铭：“枯砚天嫌似铁顽，相随同出玉门关。龙沙万里交游少，只尔多情共往还。”清代诗人黄莘田嗜砚如命，他到广东挖掘上等砚石，请制砚名手制作成十方砚台，划分取名为美生春红、古砚轩、十二星、著述、无度、自然、青花、风月、写裙、蕉石，自号“十砚翁”，将寓所称为“十砚斋”。黄莘田晚年穷困潦倒，有一商人特意携千金来买他的砚，但黄莘田痴砚之心不改，宁愿忍受清贫生涯，也不愿容易出手一枚。
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