日本《天保钱谱凡例》记载:“天保六年初铸之天保通宝当百钱,为细廓者。弘化四年继铸之天保当百钱,为廓内有埋物,成为广廓,其痕迹可见者。”可见每个时间段铸造的钱币虽有细微区别,但总体而言形制雷同,长宽约4.8×3.2厘米左右,中间皆有方孔,为象征日本祥瑞动物乌龟的椭圆形形状。正面上下为楷体“天保通宝”四字,背面穿孔上为“当百”字样,孔下为金工花押图案,不同的花纹印记代表着各个铸造地区(见图)。我国铸造钱币历史悠久,朝鲜、安南、日本等周边国家深受影响,天保通宝亦是日本先民吸收中国钱币铸造技术,植入本民族特点自行铸造的货币之一,它不仅亲历了日本经济发展史,同时也是中日文化交流与融合的重要凭证。
辽代皇帝四时捺钵,一般都各有固定的地点:春捺钵在鸭子河泺又称鱼儿泺(今吉林农安附近的月亮泡)钩鱼捕鹅;夏捺钵在永安山(在今内蒙古巴林左旗北与西乌珠沁旗东一带)放鹰猎兽;秋捺钵在庆州(今内蒙古巴林右旗西北白塔子)西部诸山射鹿;冬捺钵在永州(今辽宁西拉木伦河与老哈河汇合处)猎虎。辽代皇帝四时捺钵究竟是什么样子?《辽史》没有确切记载。但宋朝使者宋授在《契丹风俗》中,曾记载了他在木叶山所见到的辽皇捺钵:有朝东的毡屋,题名省方殿,没有台阶,用毡铺地,后有两大帐。再往北,又设毡屋,称庆寿殿。皇帝的行宫在毡屋西北。由此可知,所谓的辽皇捺钵,实际上就是穹庐、帐篷。辽代皇帝出猎时,并非仅限于游乐,朝中南北官员都要随行。夏季和冬季,皇帝要在捺钵与南北官员商议国事,许多军国大事常常都在这里决策。因此说,四时捺钵也是辽代政治活动中心。除此之外,辽代皇帝也常在四时捺钵,对属下王公大臣进行论功行赏。上图所示四枚铜钱牌,就是辽太祖阿保机在四时捺钵重奖有功大臣的实物佐证。
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唐朝灭亡之后,中国历史再一次进入了大分裂时代。在北方广大地区,军阀混战的结果是先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。与此同时,南方各地出现过九个相对较小的割据政权,即:吴、南唐、古玩、楚、前蜀、后蜀、南汉、南平及闽,加上北方的北汉,是为十国。十国的特征是:除了北汉,九国尽在南方。赵匡胤建立宋朝(史称北宋)后,与其弟宋太宗相继扫荡群雄,于979年统一除交州与幽云十六州外的中国本土地区,十国结束。
大蜀通宝特征,王延羲主闽期间,福(州)、建(州)之间,闽江两岸暴骨如莽,民不聊生。为了巩固自身的地位,以及应对连年淫侈无度的费用,支付庞大的军事开支,取悦后晋的献礼等,于是下令大量铸钱以充国库。然而福建铜材枯竭,只好用兴化府(今莆田)"广宫银坑"出产的铅来铸造钱币。这不但没能扭转闽国社会经济危机四伏的局面,在"永隆通宝"铅钱开铸不久的永隆6年(公元944年)的3月13日王延羲亦遭部下暗杀。
古玩通宝,五代十国时期社会的破碎和政权的频仍更替,使钱币流通再度陷于杂乱。北方的梁、唐、晋、汉、诸朝,因铜资源缺乏,新钱铸量不多,但制作让究,并明令榨取铁、铅钱的流通。后周世宗时的佛寺铜材铸行"周元通宝",钱质与铸量均居五代之冠。南方十国铸币量大,类杂,南唐、前蜀、后蜀、尤其云云。楚、南汉曾铸铅、铁钱、蜀钱铁钱。南唐的唐国通宝钱、蜀的大蜀通宝钱和齐的大齐通宝钱的行用批注,以国号铸于钱上,成为一时的民俗。钱文篆隶两种书体并行,则为南唐所首创。
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“天古玩宝”初铸为小平钱,后开铸当十钱。天启五年,因官私所铸大钱过多过劣,下令停铸,并由朝廷出白银,回收当十钱,其大钱铸期不过三年;天启钱钱重原定一钱三分,千钱重八斤八两,但后来由于官铸过于滥恶,小钱仅重七分,千钱仅重四斤八两,含铜量不足三成。此外有一种用日本铅锡销熔入铜所铸的铜呈折色的“折沙钱”就是此时所铸。天启小平钱分背无文和背有文两大类,背文比万历钱复杂,背铸有星月纹的种类多;背有文分记重,记事,记局、记地。背记事为“奉旨”二字,是当时宦官、大臣奉旨办事造钱的意思。
大蜀通宝市场行情,明熹宗铸泰昌通宝钱只一年,次年便开铸“天古玩宝”,同年设立了户部宝泉局,称“钱法堂”,从此由户部主管铸钱。所铸钱币主要用于军需,军队的铸钱炉只保留西北三镇,东南的一律取消,这时全国形成了三个造币中心,分别为两京及四川地区,但天启三年(公元1628年),宦官魏忠贤专权,宦官乱政,滥铸情况又出现,地方钱局大量出现,因此所铸的天启钱版本极多,差异大。钱背文大量的出现记地,记局,记重等形式。此前仅万历时期出现过,但版本有限。所以明朝钱币制式的复杂时期是从天启年间开始的。天启年为了弥补财政的亏空,继以往的方法,仍采用增加铸钱量来解决。在这种情况下,全国各省钱局滥钱恶钱,好赚取利润。大量的轻劣钱掺入官钱充数,与明朝前期制钱力求精整美观的传统形成了鲜明的对比。
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