对于国内首次推出这种大规模玉雕名家拍卖专场的体现，中国珠宝玉石首饰行业协会秘书长、天工奖首创人奥岩以为已很是不错，他体现，今年受经济情形的影响，年底整个艺术品拍卖成就不算太好，但玉雕名家作品还能频出新高，这反映出投资者越来越较量较认可玉雕名家作品的艺术价值。奥岩以为，这主要是相对于那些频现过亿拍品的艺术品品种，今世玉雕艺术品从真伪分辨、价值判断等方面来看，都是越发稳健的投资品品种。由于高等玉石的资源稀缺性决议了其价值的增添性，而加上艺术创作给予其更多的艺术价值，大师、名家的作品更是具有奇异的小我私人气质与富厚的人文价值。现在世玉雕艺术品具有的保值性和极大的增值空间正是投资者所看重的。
这件水呈为青玉质，颜色均一无杂，玉质亦为细腻。器型呈圆润扁平状，口稍内敛，并饰以残荷，尤见虫啮之痕，溜肩，鼓腹，渐敛至底。器表两面均浮雕桂鱼四五条，并饰以飘落秋叶及水草，意境闲适，薄胎工艺精绝，置于案头，更使书斋增添儒雅之气。在玉雕创作中，考究玉必有工、工必有意、意必祥瑞，以是对“带子上朝”这一题材举行了演绎，常把镌刻为一大一下两种动物的这一作品称之为“带子上朝”，具辈辈封侯之祥瑞寓意。这件“带子上朝”作品则是镌刻为一大一小两只水牛，用料则为和田羊脂玉籽料，其质料亦为珍罕，玉质细腻油润，白度亦为佳美，尤其是顶部黄沁颜色自然，与润白玉质相互映衬，亦增其富贵之色。作者大限度保留了玉料形状及皮色，将顶部黄沁玉质雕琢为两头水牛，水牛则以写实描绘，脊骨凸显，身姿健朗，牛首尤为传神，神志描绘生动，形象温顺憨实，给人以清静之感。并有三四擎荷叶相伴，荷叶叶脉清晰，线条流通，白玉玉质部分则雕饰为水卷浪花纹，优美多姿。
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瞿利军身上有着淡淡的顽强与偏执，那仅仅是对于自己无比偏幸的事物。有人这样评价，即便云云，他身上的温雅儒气，延续了江南文人一直的气质。在做玉这件事上，瞿利军有着让人钦佩的韧劲。薄胎痕都斯坦花瓶是瞿利军“中鼎”事情室的一绝。薄到时，隔着玉胎就能看到报纸上的小字，甚至是指纹。瞿利军就是依附在花瓶薄胎内胆的外面再覆一层满工香草、两者相距不外0.2mm的双层薄胎工，一举拿下了2007到2008两年的“中国工艺美术大师”金奖。着实做薄胎痕都斯坦花瓶，险些赚不到什么钱。下的时光太多，稍微考究点的，一年只能做一个。现在质料价格日涨，做这种花瓶必须是足够大的料，必须肩负起制作历程中稍有不慎就报废的高风险。
瞿利军水乡玉牌交易价格，亚心网讯(记者孙江红)12月8日在北京举行的今世玉雕小我私人作品专场拍卖会上，上海玉雕大师翟倚卫三块玉雕牌子以1500万元(不含佣金)成交，创下今世玉雕牌子高拍卖纪录。此外，新疆玉雕大师樊军民的一块和田白玉《春江秋月夜》也以146万高价成交，位居当天拍卖会上第三高成交纪录。据悉，当天，在北京举行的今世玉雕小我私人作品专场拍卖会共推出天下玉雕大师力作427件，其中十个名家颜桂明、翟依卫、蒋喜、仵应汶、马学武、樊军民、葛洪、瞿利军、赵显志、俞艇专场作品为281件，整场拍卖会成交额为7000万，成交率到达35%。
近几年瞿利军水乡玉牌同类藏品成交记录：
藏品名称：清乾隆白玉仿古螭龙兽面纹环
估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：清乾隆羊脂白玉雕木兰从军诗文子冈牌
估价80.00到100.00万---成交价:RMB106.40万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：2007年李剑连年有余白玉挂件
估价45.00到60.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清乾隆白玉「福在眼前」「吉庆有余」挂屏
估价20.00到20.00万---成交价:HKD278.40万---成交日期:2017年5月29日
藏品名称：和田留秋梨黄本色满皮独籽手把件
估价138.00到138.00万---成交价:RMB154.56万---成交日期:2011年8月19日
藏品名称：赵显志翠青料巧雕“春风又绿江南岸”对牌
估价72.00到80.00万---成交价:RMB81.65万---成交日期:2014年12月8日
藏品名称：2005年于雪涛福寿万代白玉摆件
估价48.00到68.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：曹扬王维诗意白玉山水牌2008
估价48.00到68.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2010年7月4日
藏品名称：明末/清初17世纪黄玉雕卧鹿童子把件
估价30.00到40.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：白玉把件和田红皮籽玉金包银罗汉
估价350.00到380.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年9月8日
瞿利军水乡玉牌国内未来走势
现代玉牌一样平常呈长方形，也有圆形和椭圆形，厥后还泛起了随形随性、生动自然的随形牌。玉牌的巨细规格并没有严酷的划定，完全是凭证玉料的情形而定。玉牌一样平常分为牌头和牌身两个部分，虽然并不是所有的牌子都有牌头。牌头是位于牌子顶部穿挂绳用的，有时不利便打孔穿绳，人们便将牌子的顶部多做出一部分并镌刻出差异的花纹形状，好比如意头、吉庆头、祥云头等，以寓意呼应完整为好，即雅观又利便穿挂。好的牌头设计能使整块牌子的艺术价值获得很大提升。
瞿利军水乡玉牌图片欣赏，整体画面结构远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，为曹扬山水玉牌之上品。昔人将镇释为重压安宁之物，《广雅疏证》有云：“镇，重也”。顾野王《玉篇》中亦云：“镇，安也”。镇的使用见诸纪录应始于春秋时期，述明昔人是为压物而需使用“镇”。镇，简朴说就是压物之器，一样平常分有镇纸、镇席等。质地除了铜、铁、玉、石之外增添了陶瓷、景泰蓝、象牙、竹木等都可制成纸镇，作为文房清玩，成为文人雅士文房使用的案头珍玩。而此拍品就其形制、尺寸、用料而言，当属镇纸之用，形制厚重圆润，富有质量感。以浮雕技法雕琢为蔼蔼远山、茂树流水，一高士闲坐于石台之上，观云听涛，意境闲适。文房用品因小巧而雅致，能体现文人雅士的审美情趣，故在所有的古董工艺品中，属于品位较高的藏品，并在珍藏圈里不光受到宽大珍藏喜欢者的青睐，其投资价值在文房珍藏中亦属上品。
本公司旨在通过拍卖活动，弘扬中华民族文化，提高中国艺术品在世界上的地位和影响；为海内外收藏家和机构提供一个物畅其流、物尽其用的高层次、高品质的文化交流空间。
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