宣德炉是明宣宗宣德年间锻造的一种炉。其铜料是从暹罗国（泰国）进口的，叫风磨铜，本来即是纯铜。宣德炉用纯铜通过屡次精粹锻造而成。外表不只格外润滑，并且呈现了一些天然的斑纹。依据锻造的不一样，大体分为五个色彩，有栗子皮色、茄皮色、棠梨色、褐色和藏经纸色，并且以藏经纸色的宣炉为稀疏和宝贵。依据史书记载说法不一，都散布在皇家的寺庙和宫廷里面，以及给一些重臣运用。并且宣德炉的锻造技能对外一向是保密的，所以在明代，宣德炉就显得格外宝贵。
宣德炉一词早见于《宣德鼎彝谱》一书。《宣德鼎彝谱》自述为明宣德年间工部尚书吕震等撰，八卷。分别论及明宣德炉的原料、名目、造型、色彩及铸冶等。卷一卷二载宣宗谕令、礼部设计的图式及所需的物料，卷三载南北郊坛等器用的名目，卷四载太庙、内府宫殿的器用名目，卷五载赐予两京衙门和天下名山胜迹的器用名目、补铸、褒奖等，卷六卷七卷八详释器名，说明某器仿自某器，并载有尺寸等翔实资料。《四库全书·宣德鼎彝谱·提要》云：“宣炉在明时已多伪制，此书辨析极精，可据以鉴别。”时至今日，虽然大多数人都承认宣德三年的铜器并没有标准器，但很少有人会质疑《宣德鼎彝谱》所述宣德三年曾批量铸炉这一说。然而我们却发现，宣德三年曾批量铸炉这一说并没有被可靠的历史文献所记载。
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对宣德炉虽然有相关文献的记载,也有不少年代相近的实物流传,然而,哪一个才算是真正的宣德炉却成了未解之谜,原因在于缺乏标准器。然而,这却一点也不妨碍宣德炉成为受追捧的收藏对象。在收藏市场上,宣德炉在国内出现过两次“高潮”,一次在2003年,一次则在2010年。巧合的是,两次都是同一批宣德炉。此后的拍卖市场,逐渐掀起了宣德炉热潮,各大拍卖行纷纷举办宣德炉(铜炉)专场,收藏群体也逐步扩大。
北京翰海拍卖(铜器部)高级顾问汪辉称:“宣德炉收藏门类从初的2003年初步关注到后来的2010年追风赶潮(名人效应),如今终回归到宣德炉的自身艺术和经济价值,当今才是宣德炉收藏真正的良好阶段。”
海棠形宣德炉多少钱，宣德炉但是就名贵至极，据传宫廷着火，大部已毁，因而传世极少，这是这种缘故，纵然古玩尚有一二，也极难被确认。笔者一生曾见过一二，一是从日本回购，但包浆却被当时的日本人清除干净，整个如同金炉，金光闪闪，但抚之有与之感，油润滑腻..另一炉，出自庙中，整个炉全被香灰焦油包严，但足跟金光四溢(二炉皆六字款)。
近几年海棠形宣德炉同类藏品成交记录：
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估价200.00到200.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
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估价200.00到200.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
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除色泽优美外，宣德炉还具有器型周正、线条简洁、端正静雅、气度沉稳等特点，将铜炉艺术推向历史巅峰。宣德铜炉的造型古朴庄重、做工精致，也是继商周青铜器之后，我国铸造工艺中的一个高峰，其式样多取自宋代的《宣和博古图》和汝官哥钧定等名窑瓷器。简洁的造型、高度抽象的线条、精准的几何关系，这些在宋瓷里被运用得炉火纯青的美学元素，在宣德炉上也能寻见端倪。
海棠形宣德炉市场价值，明代是中国工艺美术全面发展的繁荣时期。金碧辉煌、型色多样的铜香炉，成为明代金属工艺中的典范。明代铜香炉显然是在继承了元人的传统，如在韩国新安沉船出水的索耳鬲式铜炉，其与首都博物馆藏回文纪年年)铜炉的渊源关系显而易见。
1428年,宣宗见暹罗(今泰国)国王刺迦满霭进贡的数万斤“风磨铜”精美非凡,因而联想起郊坛、太庙以及内廷的鼎彝陈设,式范鄙陋,殊乖古制,于是谕示礼部与工部参酌机宜,研拟如何有效利用该批难得的风磨铜,积极探索堪用鼎彝的鼓铸办法。承旨经办的官员不敢丝毫怠惰,随即根据《宣和博古图录》以及内府所藏的柴、汝、官、哥、钧、定等各窑口的典雅款式依样设计,然后再经宣宗的亲自裁选,共计摹样出117种“深合古制”的样式。三个月后,当工部备妥了相关用料的请领工作后,终于开冶鼓铸出3365件各式铜炉。
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