作为释教的器物，鎏金佛像不仅具有宗教意义，一尊制作细腻、纹饰壮丽的鎏金铜佛照旧其时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极高的艺术价值，同时历朝历代的鎏金佛像又有各自差异的造型、工艺特点和鲜明的时代特征，对于研究释教在中国的生长也具有主要的参考意义。早在上世纪八十年月，鎏金佛像就引起了国际藏家的重视，进而发动了国内珍藏热潮的兴起。1989年11月，纽约苏富比拍卖会上，一尊明代鎏金弥勒佛像，以21万多美元成交，获得了国际珍藏市场的注重。
无量寿佛是释教信仰中极为主要、撒播普遍的尊神。由于此尊神既能知足现众人世众生对于寿命延伸的追求，又能接引善良的众生死后超脱循环之苦，往生优美的西方仙人天下。千余年来，以无量寿佛为题材的单尊造像作品不行胜数。这些作品虽然材质差异，威风凛凛威风凛凛迥异，但其体现模式险些未有显着的转变：无量寿佛或作佛妆，或作菩萨妆，双手施禅定印（或托甘露瓶），全跏趺坐姿，坐于莲台上。如图所示这尊清乾隆无量寿佛铜像，高19.8厘米。佛头戴细密宝冠，作菩萨妆束，面容年轻，身体板正，左肩斜披条帛，双手禅定捧甘露瓶，全跏趺坐于方形台座上，背接瓶式火焰背光。这种险些成为乾隆朝的尺度样式的无量寿佛，有大量作品存世，所有都是为天子祝寿的寿礼。
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释教在西汉末年传入中国，佛像艺术亦随之传来。早期的佛造像多见于石雕石刻，随着释教的郁勃，鎏金佛像先泛起。大多形体小而细腻，便以携带供奉于佛寺和佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中。正史中首次有明确鎏金佛像纪录的，见《三国志》，“笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像”。西晋末年，北方少数民族建设的五胡十六国因丝绸之路得民俗之先，以是释教较南方东晋更为郁勃。这一时期，佛像大量制作，人们将信仰和寄托融入了种种材质种种形式的佛像之中。现在中国现存早的有明确记年的鎏金佛像实物就出自后赵建武四年（338年），现藏于美国旧金山亚洲美术馆。南北朝时期，我国释教进入了周全生长时期，佛像艺术在新的时代民俗影响下也进入了空前的生长阶段，这时鎏金佛像也盛行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强盛和释教的生长进入了壮盛时期。释教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式生长，泛起出崭新的时代风貌。五代两宋时期，释教艺术先走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大削弱，而世俗的现实性因素大大增添，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术为引人注目的是新的艺术形式，即藏传释教造像艺术的传入和影响。明代时，释教艺术重新回归到汉地传统艺术威风凛凛威风凛凛自力生长之路。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传释教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
近几年铜鎏金观音佛像同类藏品成交记录：
藏品名称：铜鎏金双修佛像
估价886.10到1772.20万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：明宣德铜鎏金无量寿佛像
估价100.00到100.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2004年6月24日
藏品名称：15世纪释迦牟尼佛像
估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：清鎏金释迦牟尼铜佛像
估价400.00到500.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年10月19日
藏品名称：清鎏金释迦牟尼铜佛像
估价400.00到500.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年10月19日
藏品名称：清乾隆御制缂丝题赞无量寿佛像图
估价150.00到240.00万---成交价:HKD206.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价450.00到550.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：明初白玉沁色无量寿佛像
估价60.00到60.00万---成交价:RMB115.50万---成交日期:2009年11月14日
藏品名称：明铜释迦牟尼佛像
估价150.00到180.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2010年7月17日
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近日，在纽约举行的一场拍卖会上，一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖天下纪录，2005年北京翰海秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖阛阓佛像成交高价2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元0%)的成交价惊动一时;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为昔时开了好头。同年，一件清康熙大功效者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为昔时开了好头。同年，一件清康熙大功效者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交;
铜鎏金观音佛像成交价格，在周围观音顶部是以《阿弥陀佛经》中形貌的华美佛国西方仙人天下为意象造型的椭圆塔形立体镂空浮雕，其中尽现了佛国天下无量圆满。在椭圆塔形仙人天下的顶部莲座上乃是跏趺坐三面同身庄重阿弥陀佛，既蕴涵了观世音菩萨引领芸芸众生前往西方仙人天下的寓意，又暗指了阿弥陀佛四十八愿所指向的三大愿旨，即“摄法身愿、摄净土愿、摄众生愿”。三面同身阿弥陀佛、椭圆塔形仙人天下与观音四像巧为一体，将观音的东方源起和汉藏地传承的历史在雕塑语言上直观吐露，深现佛文化的包容和观世音菩萨契应人世灾祸，知足生命愿望，引异开悟之三爱，多重示相大千娑婆天下，可度一切苦厄，照见五蕴皆空。周围观音佛像底座的莲台借鉴了明清水陆画中精妙莲花造型。莲台下层的须弥基座周围刻以佛国各式花纹浮雕，暗喻了观世音菩萨救援六道循环中芸芸众生的慈悲大愿。
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