6月4日，北京匡时(微博)2012春拍中国字画夜场在北京国际饭馆举槌。傅山《小楷金刚经册页》从1200万起拍，终以1800万的价格落槌，此件拍品之前估价为RMB1500万到1800万，尺寸是：23.5×16cm×24。此册傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》年湮世远、精光秀骨，容庚小篆题册端，邓以蛰为之不惜“米颠据舷”，严群将之与傅山传世名作《百泉帖》并列为“傅书双绝”，往圣先哲无不击节赞美。
但并不是所有的应酬作品都直接涉及款子和物质交易。在许多情形下，应酬书法的创作是为了人情的交流。这就如傅山在和戴廷栻的来往中，有时是涉及款子的(如他请戴廷栻为他在祁县买米和油时，付给了戴廷栻银子)，但戴廷栻却为傅山提供了许多非款子交易的服务，好比说，把米和油运到太原，为傅山的出游提供脚力。而傅山回报的方式即是为戴廷栻写字作画题跋。应酬书法适用的规模极广。从他人请去小住，到给予种种利便，都可以用书法体现谢谢。傅山有许多作品即是这种情景下的产物。他有一首诗及小序这样写道﹕
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傅山书法成交价又创新高
金圣叹与傅山同岁，金喜欢对天子旁敲侧击，同时也对天子抱有理想。而傅山却没有任何理想，他写道:"李白对天子只如对凡人，做官只如做秀才，才成得狂者"。他对《周易·蛊卦·上九》中的"不事王侯，高尚其事"诠释道:"王侯皆真正高尚圣贤，不事乃为高尚。其余所谓王侯，非王侯，而不事之，正一律耳，何高尚之有?"傅山在谈论欧阳修《新五代史》时说:"王彦章卤莽莽汉，仅死事可，特立死节之目，全未推敲所事所死者为谁也"。傅山此番谈论何等尖锐!什么样的狗屁天子，值得为他死吗?对于那些岂论什么样的天子，一见天子就俯首帖耳的仆从顺民们，这无疑是惊世骇俗训斥和一针见血的讥笑。
傅山书法展览，傅山在书法艺术理论上是有孝顺的。他所提出的"四宁四毋"理论极其精炼，对整个艺术领域有着普遍意义和深远影响。"宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋部署"，足以影响中国书学领域。作书宁追求古拙而不能追求华巧，应追求一种大巧若拙、含而不露的艺术境界。宁愿写得丑些甚或粗头乱服，也不能有取悦于人、奴颜婢膝之态，追求内在的美。宁追求松散参差、崩崖老树、也不能有轻佻轻薄，自然潇疏之趣，远胜品性轻浮之相。宁信笔直书、无需记挂，也不要描眉画鬓，装饰遮掩，有搔首弄姿之嫌。
近几年傅山书法同类藏品成交记录：
藏品名称：傅山草书立轴
估价50.00到50.00万---成交价:RMB369.60万---成交日期:2013年11月22日
藏品名称：傅山楷书六言联对联
估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：傅山草书游仙诗立轴
估价200.00到230.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2016年1月10日
藏品名称：傅山草书李商隐诗立轴
估价500.00到600.00万---成交价:RMB828.00万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：傅山草书十二屏
估价85.00到120.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：傅山草书七言诗立轴
估价40.00到50.00万---成交价:RMB53.76万---成交日期:2009年6月26日
藏品名称：傅山临右军书立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB448.50万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：傅山梁檀书画合璧册页（十三开）
估价180.00到280.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2010年5月16日
藏品名称：傅山草书七言诗立轴
估价150.00到200.00万---成交价:HKD1204.00万---成交日期:2013年11月25日
藏品名称：傅山草书诗立轴
估价350.00到450.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2012年9月17日
傅山书法值不值钱值多少钱
今年2月，《中国书法全集》编辑部准备重印缺货卷次，其中就包罗傅山卷。编辑部买回一套2007年出书的《傅山书法全集》，妄想参照，对书中一些质量不高的图片举行替换，却发现两书中所录《丹枫阁记》不是统一作品。由此，《丹枫阁记》的真伪之辨再次被关注。
《傅山书法全集》收录的《丹枫阁记》是辽宁博物馆所藏，为辽博1960年自北京藏家手中购得，先后著录于《辽宁省博物馆藏法书选集》、《中国书迹大观》、《中华五千年文物集刊》以及《中国书法鉴赏大辞典》，《傅山书法全集》，印制撒播中发生相当的影响。
傅山书法图片欣赏，谈到傅山书法，人们经常会想到他论书“四宁四毋”的美学看法，想到他那恣肆飞动的狂草。在他的大幅狂草立轴眼前，我们会感受到他那金戈铁马、长枪大戟、般的情绪宣泄魅力。着实，傅山不光善草书，同时也善楷书，而且对楷书有许多真知灼见，都能鞭辟入里，发人深省。傅山在《霜红龛书论》中说：“楷书不知篆隶之变，任写到妙境，终是俗格。钟王之不行测也，全得自阿堵。”这里的“阿堵”是俗语“这个”的意思。这句话说钟繇、王羲之楷书之以是写得好，是得自“知篆隶之变”。使用篆隶之法来写楷书。傅山真书细楷即是在楷书中运用篆隶的笔意，用鼎力大举柱笔着纸，如以千斤铁杖柱地，小字施以重力，气息厚重古朴。
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