宋元时期,穆斯林不仅在泉州自由从商、任官、传宗接代,而且还在这个地域自由撒播其宗教。泉州通淮街清净寺,为宋绍兴元年(1131年)来自中东的纳只卜穆兹喜鲁丁从商舶来泉所创。据《泉州府志》载,波斯开才龙城(Kazeruh)人夏不鲁罕丁,于元代“皇庆间(1312到1313年),随贡使来泉[住排铺街],修回回教,泉人延之,住持星期寺,寺宋绍兴创也”。夏不鲁罕丁住持这座寺长达60年。1347年,摩洛哥大游历家伊本·巴都他来泉州,曾会见过夏不鲁罕丁,同时会见泉州地方大商人塔伯利兹城(Tabriz)人舍刺甫丁(Serafeddin)等多人。
2005年,明代鎏金佛像市场再续绚烂。香港佳士得秋季拍卖会上,一件元代鎏金铜玄门灵宝天尊坐像成交价为95.4万元。中国嘉德秋拍佛像拍卖专场中,一件明宣德铜鎏金金刚萨的成交价格为209万元,另一件明代铜鎏金观音菩萨以132万元成交。2006年,明代鎏金佛像市场继续攀升。香港苏富比秋拍推出“佛华普照——主要明初鎏铜佛珍藏专场”,推出了英国古董商斯比尔曼(Speelman)数十载珍藏的明永乐、宣德时期鎏金佛像,也是迄今水平gao的一次拍卖。终成交率高达93%,总成交额为3.43亿元,7尊佛像成交额凌驾万万元,且5件刷新中国鎏金佛像的成交纪录。其中一尊72.5厘米高的“大明永乐年施”款的鎏金释迦牟尼座像以1.16亿港元被内地珍藏家竟得,刷新了铜佛的历史成交纪录,成为贵的中国佛像。此次拍卖也被誉为托起中国佛像珍藏进入精品化阶段的主要杠杆,标志着中国鎏金佛像拍卖处于突飞猛进的阶段,珍藏者的鉴赏水平及价格的遭受力在迅速提高。此次拍卖对内地佛像拍卖和珍藏也发生了直接的影响。匡时国际2006秋拍“般若绚烂——古代释教文物”专场成交总额高达达5898万元。铜佛像的身价蓦然窜升。
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金铜佛像是用铜铸造,外貌鎏金或不鎏金的佛像。现现在在市场上常能见到的是明清时代的著作,以藏传佛像居多。也许谁也未曾想到,撒播了成百上千年的宗教制品--佛像在当今不仅成了珍藏品,还成为艺术市场上的新宠。在2006年香港苏富比秋季拍卖会上,一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像破天荒地拍出了1.23亿港元的天价。佛像因其久远的历史、生动的形象和细腻的制作,具备了很高的艺术价值和经济价值。金铜佛造像种类甚广,从形象上细分,它包罗诸佛、观音、菩萨像、罗汉像、明王像、护法神像、祖师像和活佛像等等。从铜质上来讲,有青铜、黄铜、红铜和其他铜合金等。金铜佛像的尺寸规模很广,一样平常可分为巨型像、大型像、中型像、小型像,但由于天灾人祸等缘故原由,现在大中型佛像的存世数目已不多,且大多均有归属,一样平常都存于寺庙或大型博物馆中。使用水银加温黄金,便其熔化,并涂抹至铜佛像外貌,再经由高温返原,得出的带金质的铜佛像叫鎏金佛像。鎏金佛像造型优美、纹饰壮丽、宝光四射,深受宽大信众的喜欢。
近几年元代佛像同类藏品成交记录:
藏品名称:白玉佛像
估价180.00到360.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称:金农1761年作菩提佛像立轴
估价220.00到300.00万---成交价:RMB235.20万---成交日期:2010年6月6日
藏品名称:清铜鎏金燃灯佛像
估价35.00到35.00万---成交价:RMB187.00万---成交日期:2007年6月20日
藏品名称:明铜鎏金如来佛像
估价150.00到200.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称:19世纪铜鎏金佛像(108尊)
估价170.00到190.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称:14-15世纪释迦牟尼佛像
估价550.00到650.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称:15世纪释迦牟尼佛像
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藏品名称:18世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价180.00到180.00万---成交价:RMB291.50万---成交日期:2007年12月11日
藏品名称:元末明初(14-15世纪)铜鎏金释迦牟尼佛像
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藏品名称:徐悲鸿年作钱化佛像
估价100.00到150.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2016年6月6日
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自元代先,中国佛像制作的主流威风凛凛威风凛凛由汉式转为藏式,这一方面是出于天子小我私人对藏传释教的信仰,另一方面也是受朝廷统治政策的影响。明代永乐和宣德两朝治藏的重心是宗教笼络政策,佛像是回赠西藏上层必不行少的牢靠礼物,这些搜集天下能工巧匠,经由数十道重大工艺制成的皇室御制佛像,除了切合西藏佛像的尺度外,还以雍容华贵的佛像样式体现出大明皇家的气派,再加上仅赏赏给前来朝贡的西藏各派宗教首脑,就越发珍贵,在其时就已经价值连城。
元代佛像图片大全,本尊绿度母身姿修长,体态婀娜,富于女性之优美风姿。其圆润的面庞微微右倾,双目温蓄地俯视,一双细眉舒展于丰满的额上,窄挺的鼻尖下,樱唇微微上扬。其头戴五叶宝冠,冠叶细小,冠沿垂下游苏式璎珞,华美华美。度母束发高髻,发缕丝丝可见,双耳后方宝缯飘扬,丰满的耳垂下系着圆形耳铛,耳后两侧细长的发束从双肩垂落。其胸前与腰间系有华美的璎珞坠饰,手臂、手腕与脚踝佩带手镯、臂钏与踝饰。其细长的帛带自双肩垂下,轻绕于手臂,衣纹褶皱流通自然。绿度母右手睁开,掌心向外,结与愿印;左手拇指与无名指相捻,结说法印,双手轻捻两支莲茎,生出两朵莲花屹立在度母两侧。绿度母呈右舒坐之姿,由莲座中央生出一支小莲座,托起右足,下承仰覆莲座,莲瓣细长而丰满,座上下缘饰以连珠纹,座面上阴刻六字楷书「大明永乐年施」,封底阴刻十字金刚杵。
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