关于“男钱”，目前所能查阅的早史籍记载是唐代杜佑的《通典》。《通典》卷九《食货九·钱币下》载：“梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱……丰货钱，径一寸，重四铢，代人谓之富钱，藏之令人富也。布泉钱，径一寸，重四铢半，代谓之‘男钱’，云妇人佩之即生男也。此等轻重不一。”由《通典》所载可知，，被称作“男钱”的钱币是“布泉”。第二，此“布泉”非北周布泉，而是南梁货币，因为杜佑不只将此钱归于南梁钱币部分。第三，“男钱”的功能是妇女佩戴可生男孩。
王莽（公元前45—公元23），字巨君，是两汉之际新朝的开国皇帝，公元8年至23年在皇帝位。在王莽执政期间，实行了四次币制改革，次是在居摄元年（7），铸行“一刀平五千”“契刀五百”“大泉五十”以一枚分别当五千枚、五百枚、五十枚“五铢”钱作虚值货币使用；第二次是在建国改元后，即公元9年，废除五铢和之前铸造的刀钱，改用“大泉五十”和“小泉直一”；第三次是在始建国二年（10）实行宝货制，相比之前两次币制改革更为复杂化，以“五物六名二十八品”通行，五物是指金、银、铜、龟、贝五种币材，六名二十八品则指泉货六品、贝货五品、布货十品、龟宝四品、银货二品、再加上黄金；天凤元年（14）王莽下令实行第四次币制改革，也就是后一次，废除大小泉币，改用货布和货泉、布泉。
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北周布泉私下交易前期收不收钱
当然也有后世学者在抄录的同时，对杜佑《通典》中的错误进行了考订，指出世人谓之“男钱”的“布泉”应为莽币。宋人洪遵《泉志》卷十五《厌胜品》载：“右男钱。旧谱曰径寸，重四铢，悬针书，文曰‘布泉’。世人谓之‘男钱’，言佩之即生男也。敦素曰径寸一分，形制精巧，字体与货泉畧同，疑王莽时铸。”众多文献记载的“男钱”功能，都是佩戴可生男，清代词人边浴礼在《绮罗香·罗帐》中则记录了“男钱”的另一功能——撒帐。撒帐的民俗内涵为早生子、多生子及求富贵，“五男二女三公九卿”（图3）厌胜钱就属于撒帐钱，而本就有着生男功能的“男钱”，自然也是作为撒帐钱的极佳选择。
北周布泉出手，以“布泉”为钱文的钱币，在我国历史上有两个时期铸造过，一是两汉之间的新朝王莽发行的“布泉”，二是南北朝时期北周武帝发行的北周“布泉”。两种“布泉”形制特征比较接近，既有共同点，也有各自的风格特征。初涉钱币收藏的朋友常常产生混淆，因此有必要对其异同点作个介绍，便于新泉友辨认购藏。新莽“布泉”（图1）为王莽天凤六年（19）所铸，其钱廓深穿广，铸造精美，钱文为悬针篆，是新莽币制改革具代表性的币种之一。据《汉书·王莽传》，此钱曾作为出入的符信使用。
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从论斤买的宋钱开始尝试，也买了各种钱币收藏和护理的工具，一点一点熟悉钱币的玩法。在这个过程中，也慢慢的发现自己的兴趣所在，对绿锈的喜欢，对漂亮字体的着迷，渐渐对新莽、南北朝、宋徽宗等时代的钱币产生偏爱。出于收藏难度的考虑，决定从北周四品入手。特意注册了园地的正式会员，试着和一帮前辈们去竞价拍卖，和园地的泉友讨价还价。过程中因为不懂行情，也错过几枚品相更好的钱币，但不管如何，通过一个多月的努力收齐了北周四品，这也算我正儿八经次花钱收藏的藏品
北周布泉真虚分辨，北周“布泉”（图2）为北周武帝宇文邕于保定元年（561）始铸。该钱一枚当五铢钱五枚，与五铢钱并行使用。北周布泉铸工精致，内外廓齐整；钱文为玉筋篆，古朴端庄，系北周三大美泉之一。新莽、北周两“布泉”有不少相同点。一是两者钱文相同，皆为“布泉”二篆书汉字，文字秀美，且“布泉”二字都是从右往左排列，“布”字在穿右，“泉”字居穿左；二是两者材质相同，皆为青铜质地；三是两者形制相同，皆为圆形方孔状，钱径大小也较为接近。新莽“布泉”钱径多在26—27毫米之间，北周“布泉”钱径一般在25—26毫米；四是两者铸造工艺相同，都采用钱范浇铸而成，制作皆规整，铸造精良，为后世称颂。
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