博局镜中主体纹饰是博局纹，即镜钮外一个方格，方格四边中点各出T形纹饰，与其相对为L形纹饰，方格四角外相对V形纹饰。TLV这种排列组合是牢靠和有纪律的。日本学者凭证TLV颇是我国木匠用“规距”，首先提出规则纹。西欧学者以纹饰像英文字母TLV，则习惯称为“TLV"纹。我国学者凭证博局镜上的铭文“刻娄（镂）博局去不羊（祥）”和汉代六博棋艺的棋盘与该纹饰如出一辙，遂定为博局纹。安徽省博物馆藏的一汉代漆棋盘，就是博局棋盘。由巢湖出土。六博是由双人对弈的游戏，在汉代很是盛行。六博博具还时常被用作妆奁和随葬品。人们在举行重大祭祀运动时甚至也张设博局。将博局纹饰用在铜镜上实为一种审美价值取向。至于TLV各有什么寓意，学术界还存有争议，至今没有权威诠释。但国内外学者一致认同：其纹饰具有某种数术和变数，是昔人一种宇宙观。
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唐代铜镜的装饰花纹，张之恒先生将其分为十一种：划分是四神十二生肖镜、瑞兽镜、瑞兽葡萄镜、瑞兽鸾鸟镜、花鸟镜、瑞花镜、仙人人物故事镜、盘龙镜、八卦镜、万字镜、特种工艺镜。徐殿魁先生将其分为十六种：划分是四神十二生肖镜、瑞兽镜、瑞兽葡萄镜、素面镜、鸾鸟瑞兽镜、雀绕花枝镜、葡萄蔓枝镜、对鸟镜、人物镜、盘龙镜、瑞华镜、四夔纹镜、蝶花镜、万字镜、刻花镜，八卦镜。在我小我私人看来，科学研究的详尽应当向二位先生学习，两位先生的分类都是很是详尽的，然而总是有小小的纰漏，存在着一点问题，他们的分类都是依据纹饰分类的，可是张先生分类中的特种工艺镜显然是铸镜工艺的分类法，而徐先生的刻花镜显然是纹饰镌刻技法的分类法，而本文叙述的是唐代铜镜的艺术威风凛凛威风凛凛，以纹饰的分类为主，故接纳张先生的分类法（去掉特种工艺镜）分为以下十类：1、瑞兽镜，2、四神十二生肖镜3、瑞兽葡萄镜4、瑞花镜，5、花鸟镜6、瑞兽鸾鸟镜7、仙人人物故事镜8、盘龙镜9、八卦镜10、万字镜。凭证纹饰盛行时间的早晚，徐先生将唐代铜镜为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。徐先生的分类有一定的合理性，然而考古学的文化分期并不能简朴套用历史学的分期，不能简朴地以朝代作为断代尺度，文化面目的改变不是和朝代的更替同时发生的，文化面目或是文化特征的改变总是滞后的，而初唐铜镜的威风凛凛威风凛凛和隋照旧十分相似的，以是徐先生的分期应作简朴的修改，即将初唐改为隋至唐初（隋至高宗初）是较为适当的。
近几年鎏金铜镜同类藏品成交记录：
藏品名称：唐四山四方铜镜
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藏品名称：铜镜
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藏品名称：日光铜镜
估价69.00到138.00万---成交价:HKD75.90万---成交日期:2014年11月15日
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藏品名称：陈逸鸣2011年作铜镜
估价90.00到100.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年10月7日
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据一些铜镜珍藏家估算，通俗的铜镜价格在近十年里翻了三四倍，精品级的铜镜则一样平常要翻十余倍。2005年，上海博物馆举行过一次馆藏铜镜精品展，其中就有数枚劫后余生的精品。这次铜镜展尚未终结，上海几大古玩城里的铜镜价格蓦然上升好几倍。近两年来，铜镜珍藏与交易逐渐升温，铜镜在交易场上一再出天价，引起了珍藏喜欢者对铜镜的极大关注。2009年春交易中隋唐十二生肖四神镜交易至112万元，秋交易中唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年有5家交易公司举行铜镜专场，其中唐代海兽葡萄镜以700万元成交，打破了铜镜交易的纪录。
鎏金铜镜展览，“宋绍兴三十二年（公元1162年），宋高宗让位于赵昚，是为宋孝宗。宋孝宗赵昚在进皇宫之前，曾驻在宁国军辖区内。依宋朝老例，通常天子登位前栖身之地（时谓潜邸）或出生地皆升格为“府”一级地方政府，宁国府由此而发生。《宋史?孝宗本纪》乾道二年（1166年）八月，升宣州为宁国府。”由此，铭文为“宣州王家真正青铜镜子”的铜镜当铸于1162到1166年，但也不扫除古玩继续使用宣州称谓的可能。
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