除了“四台甫砚”外，驰名的尚有“鲁砚”，为山东境内所产砚石制成砚台的通称，唐、宋时期即享盛名，主要材质品类有红丝石、紫金石、徐公石、田横石、尼山石、燕子石等。另外尚有宁夏的“贺兰砚”，江西的“金星砚”、“罗纹砚”，吉林的“松花砚”，河北的“易水古砚”等。此外，以材质分，尚有水晶砚、翡翠砚等，但它们不易粘墨，大多仅供鉴赏与珍藏。（陈青整理）3月23日起在天一文苑艺术馆展出包章泰珍藏的砚台200多件，涵盖历史上差异时期、差异材质、差异产地与差异形制的砚台，其中有晋代、南北朝时期的三足与多足青瓷砚，有唐宋时期的端砚、歙砚与澄泥砚等，尚有明清名家珍藏过的砚台。
一样平常说，宋元以前的砚，着重于适用，装饰工艺并不特殊考究，可谓“直胜于文”。明清时期的砚，则不光求其适用，而且考究装饰之美，适用与审美两头，逐渐向审美一端倾斜。特殊是清砚，纹饰富厚多样，镌刻细腻工巧，砚匣的制作也十分考究。并盛行在砚和砚匣上作铭题诗，记事述怀，祝祷祥瑞等，集文学、书法，绘画，镌刻以及髹漆等多种艺术于一体，砚台已不是单纯的文具，而成为极富审盛意味的工艺品了。至乾隆时砚饰愈趋繁缛，雕镂日见纤巧，为宫廷制作的砚称为“宫作”，更是富贵华美，差异一样平常。为了知足多方玩赏的需要，在常见的石质、陶瓷、澄泥等砚材外，还用水晶、翡翠、象牙、玻璃、金属、漆砂、竹木、纸张等研磨效果不佳或不能研磨的质料制砚，其玩赏性已压倒适用性。若是说，明砚与清初的砚古意尚存，装饰仍较适度，可谓“质文并重”的话，那么乾隆以后则是玩赏重于适用，“文重于质”了。随着砚的文具功效逐渐淡化，砚的本质特征也日渐趋弱，从这个意义上说，清代乾隆一朝是中国砚史盛极而衰的转折期。
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青州紫金石砚台私下交易信息及鉴定评估
第二台甫砚歙砚，产于唐宋时的安徽歙州，其中负盛名的是婺源县（今属江西省）的龙尾山，又称砚山，这里生产的砚台称为“龙尾砚”。第三台甫砚洮河砚，产于甘肃西南洮砚乡的洮河水底，颜色墨绿，研磨后可看到黄膘水纹，如浪似云。它具有发墨快、耐用、蓄水持久、色浓保湿、利笔等优点。澄泥砚与前三者差异，它不是石料制作而成，而是以澄泥为质料，经特殊焙烧工艺制成的。澄泥砚产于山西绛州，始于唐代，故也称为“唐砚”。由于泥料可塑性大，因而具有奇异的雕塑威风凛凛威风凛凛，注重造型，考究精雕细刻。它的质地细而不涸，坚而不燥。
青州紫金石砚台价值，珍藏砚台首先要看砚台的年月。砚台精品多出于明清两朝，这一点与瓷器颇为相似，其市场价值并非越老越值钱。现在来看，市场上价格高的当属明清两代的砚台。许多珍藏者对“清三代”的砚台较量偏好，其珍藏价格自然较高。但由于明清两代的古砚价格一直攀升，珍藏者可以关注一下宋代古砚。而唐以前甚至到汉代的砚台，只管其珍藏价值很高，也很名贵，可是砚台石质较量粗拙，以是其市场价格并不高。
近几年青州紫金石砚台同类藏品成交记录：
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
青州紫金石砚台鉴定具体方式
砚，古代也称研。东汉经学家刘熙《释名·释书契》曰：“砚，研也，研墨使和濡也。”许慎《说文解字》曰：“砚，石滑也。”可见，早期的砚主要是作为一种研磨器。当先民于岩壁上作画记事时，就用砚来研磨颜料。砚的历史很是悠久，在上古时期就已经泛起。宋人苏易简《文房四谱》载：“黄帝得一玉钮，始制为墨海，曰‘帝鸿氏之砚’。”这是传说中早的一方砚。明人王三聘《古今事物考》载：“自有书契，即有此砚。盖始于黄帝时也。”
青州紫金石砚台市场价值，自古武者爱剑，文人爱砚。作为文房四宝之首，历代文人都对砚赋予了特殊的情绪。砚被喻为“地亩田产”，指文人靠文字即足以维持生计，“砚田无恶岁”就是这个意思。民谚“但留方寸地，好与子孙耕”，既指掩护有限的耕地，也指“砚田”，批注把文化传承下去的主要性。砚中蓄水的凹陷处被称为墨海、墨池，意指文人挥毫泼墨也能掀起巨浪，能量就像大海一样平常汹涌。
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