吴镇（1280到1354），元代画家。字仲圭，号梅花道人，尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书，后从柳天骥研习“天人性命之学”，遂隐居，以卖卜为生。擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然，兼取马远、夏圭，干湿笔互用，尤擅带湿点苔。水墨苍莽，淋漓雄厚。喜作渔父图，有清旷野逸之趣。墨竹宗文同，格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。精书法，工诗文。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。
一九九三年，吴冠中重返求学地巴黎，于塞努奇艺术馆举办近作展，把实践中西交融的作品如《天际黄河》、《不争春》等展现西方观众眼前。风筝的线，并不受单一文化区所局限。他在序言说：“当在逆境中默默的耕耘终于被人发现时，确会感到如歌如泣的慰藉。这，更促使我盼望将劳动的成果展出于巴黎，听取故乡人的真诚品评”，足见对此展览之重视。巴黎，塞努奇艺术馆，《吴冠中水墨新作、油画及素描展》，一九九三年十一月二十日至一九九四年一月二日十月，北国风寒，我赶去黄土高原河曲，愿高原寒风吹醒我从东、西方花花世界感染的脑热。......老乡们享有人间味是纽约街头冒险家们永远体会不到的。浩浩渺渺黄土高原，单纯一统，全无杂色，唯见脉势奔腾，是欢乐、愤怒、沉默......金色矿源，任采矿人品评，估量。苍黄的山、赭黄的河，风吹草低见牛羊......
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吴镇，字仲圭，号梅花道人，嘉兴魏唐人，生于一二八〇年，卒于一三五四年。一生贫寒，性旷简孤高，虽权势不能夺其志。工诗文，善画山水、墨竹、也擅草书。他的墨竹笔意豪迈，有峥嵘劲直景象，是继文同之后的画竹大家。他的诗书画三绝，对当时和后世也都有影响，明代的沈石田、文征明，清代的吴恽、罗聘等均从他的作品里得到很多借鉴。墨竹谱，纸本，共二十二页。页高四〇.三厘米，宽五二厘米。现藏故宫博物院。图绘竹石，竹枝竹叶均以浓墨写出，几乎不分浓淡，但由于注重用笔的粗细韵律，所以前后的空间层次表现得很好；又由于注意了竹叶正侧的透视关系，所以或聚或散，十分合乎章法。山石、苔草，以淡墨皴点，既衬托了做为主体的竹子，也使画面的笔墨富有变化。吴镇曾引简斋的墨梅诗：“意足不求颜色似，前身相马九方皋”，用以说明应该如何评价一幅画的好坏，我们看他的画，确有“意足神全”的简逸韵致。
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晋代王羲之的草书《平安帖》堪称绝品，乾隆皇帝曾赞美其可以媲美“三希堂”瑰宝王羲之的《快雨时晴帖》。事实上，王羲之作品流传于世，真迹罕存于世，《平安帖》和王羲之的其他墨迹一样，都为绝世珍品。20世纪60年代，李可染以毛泽东《沁园春·长沙》中的“看万山红遍，层林尽染”两句为情景，创作了七幅《万山红遍》题材的作品，每幅作品尺寸、章法和取景不一。是中国“红色山水画”的代表性作品。
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