髡残字画收购能卖出去吗

  • 发布时间:2019-02-15 03:31:39,加入时间:2018年11月28日(距今2393天)
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  髡残是清初四高僧画家之一,三百多年来,髡残一直以其人品与画品并重的高华之气,影响着画坛,成为画家心目中的丰碑。髡残出家为僧后好游名山大川,所作画品,兼具了玄思和禅意,艺术上有一种傲岸的心胸,有一种令人肃然起敬的心怀祖国情怀。其时的文人兼大鉴赏家周亮工就十分仰慕、看重髡残的山水画作,称其“人品文字俱高人一头地”。

  髡残(1612到1673)俗姓刘,字介丘。湖广武陵(今湖南常德)人。法名初为智杲,后易为大杲,字石溪,号髡残,又号白秃、电住道人、石道人、残道者等。他擅诗文,工山水,是中国绘画史上的“清初四僧”之一。髡残少时好念书、作画,喜谈佛道。二十七岁(1638)时,因迫于怙恃逼婚,为了坚持自己的释教信仰遂自剪其发,正心出家,投到同乡诗人、学者龙人俨的龙氏家庵中为僧。不久,在龙人俨的勉励、督促下为修习佛法,增广见识,髡残游学至南京。在此,一位“净土宗”老僧为他取名智杲。之后他回到家乡,继续追随龙氏参禅修行。1645年,已逾不惑的髡残因其特殊的禅学修养、朴直清廉的品性,深得觉浪、弘储等高僧的欣赏和重视,受邀来到南京,加入了报恩寺《大藏经》的校刊。入修藏社四年,觉浪基于对髡残在人品道德、佛学修为诸方面的考察,因缘成熟,终于在1658年,髡残被觉浪接纳为“曹洞宗”传人,易法名为大杲,名列觉浪27位嗣窍学生之一,并被任命为南京祖堂山幽栖寺的主持。

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髡残字画近期成交记录

  作为中国传统文化中的中国画艺术,在履历了漫长的演变历程中,受到儒道释的影响,尤其是禅宗的兴起,更是使中国画由“明劝戒,著升沉”的普世价值观先转向对生命天性的自觉自证,如电如光于刹那间追求良心的自明。由此而延伸出文字的万般墨象,幻化出文人理想天下里的高尚志趣,成就了文人士医生们在入世与出世的现实天下里无法求得圆满人生而直接遁入到天性的空明悄然的天下,使理想的人生充盈着生命绚烂光耀的绚烂。

  髡残字画估价,作为文人画家,髡残为了逃避当朝统治者的迫害,在现实和理想无法协调的现状下只能把一腔的孤愤注入笔端,使禅意与画意获得了完善的诠释。髡残喜游名山大川,尤喜黄山,在那里住了年余,作图不下十数幅。其丹青奥境奇辟,魅力长存。如髡残水画代表作之一《报恩寺图》,所描绘的是金陵南郊大报恩寺畔的旖旎风物。遐迩的金陵大报恩寺,北濒秦淮河,南倚聚宝山(亦称“雨花台”),前身为东晋长干寺,被誉为“中世纪天下七大异景”之一。

近几年髡残字画同类藏品成交记录:

藏品名称:张大千1943年作石溪道人笔意立轴

估价220.00到280.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2011年12月4日

藏品名称:髡残辛亥(1671年)作行书题画镜心

估价80.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2015年5月18日

藏品名称:髡残赠栎翁山水立轴

估价200.00到300.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2014年6月22日

藏品名称:石溪雨后溪山图镜心

估价50.00到80.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2013年7月21日

藏品名称:张大千1945年作仿石溪山水图立轴

估价300.00到500.00万---成交价:RMB660.80万---成交日期:2011年5月22日

藏品名称:张大千丁亥(1947年)作仿石溪山水镜心

估价120.00到180.00万---成交价:RMB414.40万---成交日期:2010年5月17日

藏品名称:石溪山阴道上图扇页

估价80.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2014年12月14日

藏品名称:张大千仿石溪山水图立轴

估价100.00到150.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年9月4日

藏品名称:傅抱石溪山游艇立轴

估价160.00到200.00万---成交价:RMB218.40万---成交日期:2008年12月21日

藏品名称:张大千丁亥(1947)年作石溪泛棹立轴

估价50.00到80.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2013年7月7日

髡残字画的交易价格高吗

  髡残(1612到1692),湖南武陵(今常德)人。字介邱,号石溪,又号白秃,一号壤,自称残道人,晚署石道人,本家姓刘。擅画人物、花卉,尤精山水。师法黄公望、王蒙,尤近于王蒙。其画章法严密,笔法苍劲,喜用秃笔渴墨,层层皴擦勾染,厚重而个板滞,郁茂而个迫塞,善写通俗景致,平庸中见幽深。有《报恩寺图》、《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》、《雨洗山根图》等传世。被誉为清初四高僧之一,他是一位传统功力深挚的山水画家,与弘上于统一时代。甲申间逃避战祸于常德桃花源。当抗清斗争处于低潮时,于1651年出家为僧。他生长在改朝换代时期,险些与同代僧侣画家一样,始终其学术和艺术态度上吐露出一种“遗民”头脑,并以信仰已儒化了的释教子弟的身份面暂且代。他勤学苦练,学养渊博,画学王蒙、黄公望,而自具风貌,功底扎实。他以字画倾注胸中块垒,追求人格的完善。喜游名山大川,尤喜黄山,在那里住了年余,作图不下十数幅。其丹青奥境奇辟,魅力长存。

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