每有新石种推向市场时，早期不会有仿造的，主要也是要看料子的储存量，假使量大没什么价值，自然没有人仿造，反之就要先下手收藏了。菊花石的质地坚硬，外观呈青，里面有天然形成的白色菊花形结晶体，从而菊花石《福在眼前》摆件就被雕刻师惟妙惟肖演绎。人们将菊花石《福在眼前》摆件摆放在家中，只是希望多一份好运，富贵吉祥。而菊花石《福在眼前》摆件似乎也不负众望，成为受欢迎的题材之一。看上去很像自然界的菊花。其中的“菊花”部分，“花蕊”是晶粒状矿物的集合体，因石头中蕴含的红柱石晶体酷似菊花而得名。彩色菊花石是地质中的天然花卉，独产于湖南省浏阳市古港镇，形成于2.7亿年前的浅海中，其资源已格外有限。
中国历史上制砚之材，如把不同产地，不同质地的砚材加在一起达数百种之多。按《砚史》体例的做法，则这数百种砚材全是纲，也正是纲太多了，也就变成了无纲，所以今人所写的诸多砚史，均没有主线，让人读来感到细碎而层次不分明，抓不住要领，更做不到一目了然。可以说都是无纲之砚史。如何认识中国古砚的体系，这个问题看起来较为复杂，实际上也很简单。砚属文房四宝之首，是书写工具。可以认为：自从砚一出现就和文化紧密的联系在一起，也有人夸张地说，没有砚，就没有中国五千年文明史。砚不但书写着文化，而其自身也形成了中国独有的文化现象。文化是贯穿整个砚史的主线，在不同的历史时期它反映了不同的文化，不同的使用群体，在砚中注入了不同的文化取向和内容。我们通过古砚中所反映出不同的文化取向和内容，来确认其主要使用群体，来认识中国古砚的体系。
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当然，事情也不能一慨而论。清代的古玩用砚，仍注重实用而多质朴之作；一些文人用砚，也能脱弃繁缛华美的时风，以清雅简约自尚，颇多金石书卷气。这也反映了砚史发展的复杂性和另一个侧面。今天，古砚作为收藏和鉴赏的对象，已很少有人拿它来研磨濡笔了，其实用功能已被“搁置”，其历史文化内涵和艺术审美价值却受到格外垂青而突现出来。但是砚之为砚的本质特征并没有消失，古今的间隔和视角的变化，也不可能泯灭砚与非砚的界限。一方古砚虽然不再拿来磨墨实用，人们却仍然视之为砚。
灵壁砚台估价，菊花石的自然美，体现在石的形态、色泽、质地、纹理、声韵及其所蕴含的神韵等观赏要素中；因此，鉴赏菊花石，了解菊花石自然美的形成因素是很有意义的，即所谓知其然而究其所以然。菊花石的观赏价值，其自然美的观赏要素，一是形要奇，大自然的伟力造就菊花石的形状奇特，玲珑剔透，巧夺天工，似物非物，透出奇特的自然美感，而菊花石千姿百态的形体形成，与原岩的化学组分、物理性质、结构构造等密不可分，这些因素受内力及外力地质作用的影响而形成。菊花石有其重要特性，一是其天然性，即是“天为”的产物，不是人为的；二是文化属性，它既是一种客观存在的实体，而又是人们的一种精神寄托；三是恒古性，石是人们赖以生存的主要物质基础，人与石的关系是永恒的，菊花石是古老的，也是寿命极长的天然艺术品；作为家中的摆设或者装饰，足以体现主人的书韵气息和人文情怀，假设是作为礼品送给知心朋友或者心爱之人，相信对方必须会欣然接受。四是珍稀性，石是遍地皆有的物体，但菊花石却是其中十分稀少的部分，其中浏阳特有的彩色菊花石全球唯浏阳古港一处独有，稀世罕见。同时，每一件菊花石，都是在特定的地质地理环境中形成的，所以世上没有完全相同的两件菊花石，致使每件菊花石都是的，所以是十分珍稀的。
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菊花石是线条、纹理酷似天然菊花的观赏石，是由两亿年间各种地质作用形成的具有观赏价值的天然艺术品。也就是说，菊花石既是一种珍稀、独特的矿产资源，又是极具美学价值鉴赏的自然艺术品。在菊花石摆件的雕刻中，有很多寓意是朴实而贴近生活的，凭借的皆是普通人们的追求，就像是对幸福，无需太多财富，实足就好；无需多大的房子，够住就行。菊花石有其重要特性，一是其天然性，即是“天为”的产物，不是人为的；二是文化属性，它既是一种客观存在的实体，而又是人们的一种精神寄托；三是恒古性，石是人们赖以生存的主要物质基础，人与石的关系是永恒的，菊花石是古老的，也是寿命极长的天然艺术品；作为家中的摆设或者装饰，足以体现主人的书韵气息和人文情怀，假设是作为礼品送给知心朋友或者心爱之人，相信对方必须会欣然接受。四是珍稀性，石是遍地皆有的物体，但菊花石却是其中十分稀少的部分，其中浏阳特有的彩色菊花石全球唯浏阳古港一处独有，稀世罕见。同时，每一件菊花石，都是在特定的地质地理环境中形成的，所以世上没有完全相同的两件菊花石，致使每件菊花石都是的，所以是十分珍稀的。
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