自古以来,人们对于铜器文化都是相当重视的,只是由于铜器和其他的珠宝、玉器等珍贵制材的作品相较量,铜器的材质要较为低价一些,以是,并没有受到大的重视,在珍藏界一直处于不愠不火的生长状态,而且,这种状态一直都是在保持。铜器珍藏比起古玩珍藏除了珍藏成本上的优势，铜器还极具可玩性及鉴赏性。正如铜德的这款“斑铜”桥耳炉，周身有金斑若隐若现，外貌除后期抛光之外，再没有任何人工做色，把玩一段时间会在其外貌形成自然包浆，而且把玩时间越长包浆也会越丰满，这样养出来的才是铜器中的。铜炉体积太大纷歧定就好，由于用于庙宇神堂的大型铜炉往往制作粗拙，铜德的桥耳炉，是专为文人珍藏定制，以是用料、工艺及其考究，炉身不及成人巴掌大，但在铜香炉星河当中早已有自己的一片天！在铜德你能够见到真正的铜之美，她是一种自然而然、发自内在的美，没有人为的修饰和做作，只把真的一面展现给诸位......
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香炉着实亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有差异，以下简略地剖析一下。瓷器的香妒，由于是土器制品，较相宜与地界作相同可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、田主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。天界与地界宜分清晰，由于天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不行与天界的神祗混而为一，两者要有区别。天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制造，铜香炉却就不宜用于供土地，祈祷祖先等地界神祗。香炉的种类与用法，就如上述。
永乐款香炉成交价格，青花寿山福海纹香炉是明代永乐时期景德镇御窑厂生产的官窑瓷器，传世仅两件，划分珍藏在北京故宫博物院和南京博物院。据研究职员推测，其时御窑厂先后烧制了三件名目相同的青花寿山福海纹香炉，一件因其烧成后炉身变形被打碎埋于地下，另两件送入宫廷。寿山福海纹又称海水江崖纹，主体纹饰为山石立于汹涌的波涛之中，一样平常明确为福如东海，寿比南山之意，但此处用其作为香炉的纹样，深层的寓意是象征一统山河，安宁永世。同时，纹饰搭配象征定鼎天下的鼎式造型，更相得益彰地体现出期盼山河安宁的寓意。
近几年永乐款香炉同类藏品成交记录：
藏品名称：青釉地粉彩八宝香炉
估价126.00到252.00万---成交价:HKD138.60万---成交日期:2016年1月21日
藏品名称：清鎏金镂空雕龙三足香炉
估价128.00到128.00万---成交价:HKD156.20万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：清乾隆胭脂红地粉彩八宝纹香炉
估价90.00到120.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年10月18日
藏品名称：清老坑翡翠狮子绣球活环三足香炉
估价40.00到50.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称：清乾隆青白玉夔龙兽面纹兽耳活环龙钮盖香炉
估价80.00到80.00万---成交价:RMB143.00万---成交日期:2008年11月7日
藏品名称：清乾隆胭脂地粉彩八吉祥三足香炉
估价100.00到120.00万---成交价:RMB104.50万---成交日期:2007年3月31日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、烛台三供
估价30.00到50.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：明白玉雕二龙捧寿纹香炉
估价5.00到5.00万---成交价:RMB112.20万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：清雍正孔雀蓝釉簋式香炉六字楷书刻款
估价50.00到70.00万---成交价:HKD101.58万---成交日期:2004年11月1日
藏品名称：清乾隆铜胎掐丝珐琅鹤足双龙耳香炉（一对）
估价680.00到680.00万---成交价:HKD680.00万---成交日期:2017年10月29日
2019年永乐款香炉私下交易鉴定
从古至今，无论作为国之重器，照旧文房香具，随处都有铜炉的身影。铜炉历史悠久，早在汉代，古玩就已有了焚香所用的“博山炉”。至明清时期，越来越多的文人雅士喜欢在书斋雅卧内以铜炉焚香，以追求“红袖添香夜念书”的意境和古雅气氛，铜炉珍藏也因此风靡朝野。其时铜炉制造行业到达壮盛，所制铜炉不仅种类繁多，而且细腻佳妙，其中即包罗遐迩的大明宣德炉。宣德炉自降生起就在珍藏圈极为受宠，明代祝允明有云：“其虽小所费甚巨，几与金玉同价……当与商彝周鼎共宝。”明人沈德符所著的《万历野获编》也曾有言：“玩好之物，以古为贵，惟本朝则否则，永乐之剔红、宣德之铜、成化之窑，其价遂与古敌。盖北宋以雕漆擅名，今已不行多得。而三代尊彝法物，又日少一日。”可见其时宣德炉的市场价格与秦汉古铜器几无差异。几百年已往了，现在珍藏界对包罗宣德炉在内的明清铜炉珍藏仍十分热衷。
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