此件藏品,保存完整,品像完美,包浆自然,具有很高的收藏价值,是一件不可多得的珍品。元祐通宝,中国古钱币之一。北宋哲宗赵煦元祐年间(公元1086年到1093年)铸行.2007年,东北坑有篆书旋读折十大铜钱面世,风格与折三型相似,篆法稍有不同,文字深隽,地章平整,当是试铸样式,实属罕见之品。宋代钱币,是中国历史上钱币铸造,元佑通宝钱文书法,为北宋政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”,水流云行,跌扑纵跃,苍劲豪放;篆书,似为司马光所书,笔画紧凑,舒缓典雅,秀丽柔美。工艺精致,钱文瑰丽,形制完美,历来多有赞誉。而宋代钱币的版式,更是精彩纷呈,传世丰富,一种钱币甚至有数十种版式之多,让专家与钱币爱好者眼花缭乱、爱不释手。
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元祐通宝上门收购的价格是多少
元祐通宝,中国古钱币之一。北宋哲宗赵煦元祐年间(公元1086年到1093年)铸行,篆书、行书对钱形制,司马光、苏轼手书,有小平、折二和折三,宋代钱币,是中国历史上钱币铸造、发展的高峰,品种繁多,工艺精致,钱文瑰丽,形制完美,历来多有赞誉。而宋代钱币的版式,更是精彩纷呈,传世丰富,一种钱币甚至有数十种版式之多,让专家与钱币爱好者眼花缭乱、爱不释手,元祐通宝行、篆双体小平钱,钱文为文化大家所书,形制、铸造俱美。从钱币铸造专业来说,面范应无问题,这样的钱币面文,应该是当时钱监经由皇帝同意设计,而不是宋代的错版钱币。推陈出新,制作特别板式,而且存世、流传几无,肯定是试铸钱币无疑。此钱出土经年,包浆凝重,锈色自然,古朴淡雅,而且磨损自然,应该是经过了长时间的实际流通。因为是出土之物,真实性、可靠性没有异议,可以肯定为哲宗朝官炉铸造。尤其是钱币书法,潇洒自然,布局协调,豪放隽美,妩媚圆韵。
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元佑通宝钱文书法,为北宋政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”,水流云行,跌扑纵跃,苍劲豪放;篆书,似为司马光所书,笔画紧凑,舒缓典雅,秀丽柔美。元丰八年三月(1085年),宋神宗去世,其子赵煦继位,是为宋哲宗。哲宗登基尚为幼童,年方9岁,改年号元祐,高太后奉神宗遗诏辅佐年幼皇上,垂帘听政,复用司马光等人,恢复旧法。其时代,也是中国文化发展的高峰时期,尤其是文章、诗词和书法,巨匠迭出,雄贯古今,至今深深影响着中国的文学、文化和人们的思维,同时也直接影响了同时代宋钱的铸造。
元祐通宝价格,宋代是中国经济、文化、科技的鼎盛时期,书画名士与文学大家济济一堂,就连宋太宗与宋徽宗都是的皇帝书法家,因此,宋代的很多钱币的文字都是皇帝与当时的一些书画名士与文学大家书写的,苏东坡能够为宋代钱币题字也便不足为奇了。上海钱币学家叶世昌先生认为苏东坡写“元丰通宝”一说是极不现实的,他书写的只能是“元祐通宝”而不是“元丰通宝”。北宋神宗元丰二年,苏东坡因反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。李定等人拿其诗文大做文章,苏东坡以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱,史称“乌台诗案”。坐牢103天出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使,这个职位相当低微,苏东坡是不可能有机会书写“元丰通宝”的。直到元丰八年三月,朝廷启用司马光为相后,苏东坡才被召回朝廷重新启用,历任翰林学士、翰林侍读学士、礼部尚书等职。从元丰八年冬到元祐八年秋的将近九年时间里,才是苏东坡生平春风得意的历史时期,也只有在这种历史背景下,苏东坡才有资格与机会为朝廷书写“元祐通宝”钱文。
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