虽然离开了玉雕厂，获得了创作的自由，挣脱了框架的束缚，但他并不讳言的表示，离开玉雕厂后，他不得不为生活奔波，有几年总是在云南边境的瑞丽和上海之间往返，非常辛苦。当时，他雕刻的作品材料基本都是以翡翠为主。早前年，质量好的不多，他觉得还可以表现作品的创作品质，后来，翡翠的产量逐渐减少，品质也不同以往，所有就比较少刻了，一改过去那种见料就刻的习惯，而是大量运用俏色巧雕的设计来弥补材料的缺憾。1989年至1992年，吴德升应邀赴深圳创作大型山子雕“洞天福地”，他就运用俏色巧雕，使作品大气磅礴、高迈其古，获得了1992香港玉雕精品博览会特别荣誉奖。这些实作的经验让他掌控材料特色达到炉火纯青的地步，对于玉材的透析与分色能力，往往使他设计出令人惊异的作品，也因为翡翠题材受到中国传统题材束缚较少，他很早就走出了一条自己的创作路线。
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吴德升大师从事玉石雕刻40余年，从学徒到大师，从钻研到研究，经历了中国玉石雕刻工艺的演变与发展，到了不惑之年，便致力于研究我国古代艺术文化及西方雕塑史，夸张与矜持，典雅与艳丽，吴德升大师通过这些年的潜心研究，发现在玉石雕刻艺术上，东西方的艺术文化在审美中都有着共通点，流畅的线条、写实的意境、真实的体态。西方有着的黄金比例，华夏的人物有着特有的古韵仙境，融通两者的精髓，即赋予传统玉雕人物件以前所未有的丰富表现与内涵，又可打开中国传统工艺传向世界的大门。
吴德升双娇摆件图片欣赏，在我们中国，无论出自哪位大家之手，任何一件工艺都有着一定的优劣之分。工艺好既为上品，工艺低劣的产品就是次品。而现在，许多的玩玉爱好者，只看名家作品，不分其工艺的优劣等级，只讲究玉质的好坏而盲目追求。这让我很是痛心。我真心希望爱玉之人，可以开始重视起我国的艺术文化及中国传统艺术带给华夏民族独有的艺术氛围，只有真正领悟其内涵，才可给他们带来真正的快乐，而非金钱利益的的炫耀所能比拟的。
近几年吴德升双娇摆件同类藏品成交记录：
藏品名称：郭懋介寿山田黄石“十六应真”薄意摆件
估价500.00到700.00万---成交价:RMB943.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：田黄石罗汉摆件
估价280.00到560.00万---成交价:HKD715.00万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：明早期和田玉雕合家欢禄摆件
估价1800.00到2800.00万---成交价:RMB784.00万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：清乾隆白玉俏色三阳开泰摆件
估价380.00到480.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2012年6月4日
藏品名称：昌化鸡血石摆件
估价360.00到400.00万---成交价:RMB459.20万---成交日期:2007年12月16日
藏品名称：郭懋介（石卿）雕田黄石摆件“牧归”
估价2800.00到3200.00万---成交价:RMB3136.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：清和田玉雕双寿抚琴山水摆件
估价1500.00到2300.00万---成交价:RMB806.40万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：一帆风顺白玉摆件
估价106.00到455.80万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：郭懋介寿山乌鸦皮田黄石“柳溪清趣”薄意摆件
估价250.00到300.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：黄金黄田黄摆件
估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB3456.00万---成交日期:2015年1月19日
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从古至今，艺术带给了人类巨大的财富--精神文明，无论中西方文化差异有多深，两者承载着相同的使命--信仰;对生活的积极、对极乐世界的向往、对宗教的虔诚等等……“玉”作为华夏民族为典型的传统工艺代表之一，我为我拥有这份技艺感到骄傲!我希望能够带动起后起之秀们，让他们了解玉文化和艺术背后的视觉享受，享受我们中国传统民族淳朴的古韵艺术，这才是艺术真正的无形价值所在。
吴德升双娇摆件价格，一个雕刻艺术家在意识到自己的艺术创作是通过技巧的手段以表现自己的思想感情时，总是不愿意重复别人，也不愿意重复自己。从吴大师所雕刻的《裸体闲女》中不难看出，他就是一个勇于探索、不断求变的玉雕艺术大师：一位妙龄女郎，如出水芙蓉，披散着秀发，赤裸玉体，盘腿闲坐在高脚椅上，低头回眸一笑。那略显夸张、丰润挺拔的玉乳，那超比例圆厚肥挺的美臀，那纤细柔美的腰肢，一览无遗的象世人展示出，女性妩媚的灵动之美。此作正是吴大师特有的写真与夸张并存，高贵与典雅相携的玉雕艺术风格的亮点呈现。
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