改琦,清代画家,字伯蕴,号香白,又号七芗,别号许多:玉壶山人、玉壶外史等,回族,原西域人,家住松江(今上海市)。署居名有雪篷轩、乍雨老屋、玉壶山房等。工人物,佛像,尤工仕女,笔意秀逸潇洒,细腻传神。改琦资质智慧,少时摹仿唐寅、仇英画作,尽得其妙。他一生未应科举,生涯清贫,以鬻画授徒终其一生。但改琦作画十分认真,深入古贤,多才多艺。以文学修养和文人情怀在清中期名家中独标一格。以一代名士“改派”画而影响嘉、道画坛,被论家评为“人物、佛像、仕女,收支李龙眠、松雪、六如、老莲诸家,愈拙愈媚,跌宕入古。”
那么,李味庄和李筠嘉相互之间又是什么关系呢?他们是至交,两人志趣相投,于1803年在吾园配合开办字画会,即“吾园字画会”。加入该会的有:方楷、李学璜、改琦、林镐、嘹亮吉、陈复堂、龚自珍及钱杜等,共133人。据李筠嘉编的《春雪集》纪录,这许多字画家在聚会会议时为“吾园”留下的纪念作品,包罗绘画、诗词等,共250余件。“吾园字画社”前后二十余年不衰。
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改琦(1773到1828),清代画家。字伯韫,号香白,又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。回族,先世本西域人,松江(今上海市)人,宗法华岩,喜用兰叶描,仕女衣纹细秀,树石配景简逸,造型纤细,敷色清雅,建设了仕女画新的体格,时人称为"改派"。松江(今上海市)人,宗法华岩,喜用兰叶描,仕女衣纹细秀,树石配景简逸,造型纤细,敷色清雅,建设了仕女画新的体格,时人称为"改派"。工人物,佛像,仕女,笔意秀逸潇洒,其远祖为西域人,于元朝时入居中原[1],明清两代世居宛平(今属北京),祖父改光宗一度任松江(今属上海)参将,遂入籍于此。明清以来,松江地域文人荟萃,字画壮盛,改琦从小耳濡目染,深受影响,青少年时就在艺术上取得一定成就。稍长,结交地方名人,如王芑孙、李廷敬、李筠嘉等,诗、书、画上获得指点,坦荡了眼界,名声渐著,慕名索画者接踵而至,作品不光在江浙一带备受推许,而且还获得京师的王公贵族、权要文人的赞许。
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藏品名称:改琦百梅图册页(一百开)
估价160.00到260.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2017年6月5日
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此外,我们需要注重的一点是,改琦身处那样的一其中国封建历史上亘古未有的商品经济介入的时代,其作品自己就带有较强的商品属性。汉唐气象、大明绚烂,到了清朝,尤其是清末,就是一种小家碧玉的细腻。郑振铎现在在《中国木描绘史略》云云形容徽派木描绘,笔者以为也可以用来形容清末的艺术威风凛凛威风凛凛和审美取向:“尚有人说,他们所体现的正是明帝国默契的‘世纪末’的真正生涯,威风凛凛小,但十分追逐于小中见大的雅致细巧。他们爱的是小园林,是假山,是小盆景,是甜香沉郁的烟气袅袅。这些话,都是对的。”因此可以说,改琦的那些仕女画,更多的不是为了美术审美而存在,而是为了赞助人而存在,以是若是仅仅以美学的尺度去评价是片面的。小我私人的实力再怎么强盛,也不太可能挣脱时代的约束,正是时代作育艺术。事实,惊世天才是少少数。
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