深圳我们大量收购张雨书法 长期收购
在元代,统治者振兴玄门以增强统治,玄门的上层人物职位很高,有种种特权,既无劳役租税之苦,又无政界倾轧之累,而张雨是个耿直boy,为人潇洒、不拘小节,常藐视流俗,自知不能融入其时的社会。从另一方面来看,玄门给了他精神寄托,正如其早年诗歌中所说:“弱龄逃世网,一勇以求志”。张雨自出家以后,游历江南诸名山,结交名士,历经半个多元朝(活了68岁),他与元代中后期的诗坛人物险些都有交游的履历,据研究者统计,其交游工具多达298位。倪瓒曾与虞集、萨都刺、郑元祐、杨维桢等江南名士来往甚密,经常加入文人雅集,而张雨则是他们这个交游圈中为炙手可热的人物之一,作为与曹知白、黄公望约为同世代的张雨,可以说是有元一代江南文人交游的焦点人物。张雨早年曾于赵孟頫返乡为祖先立碑之机侍赵学书,为其激赏,得授以李北海(唐代书法家李邕)书法,学得“神俊”,收支晋唐,旁及怀素、米芾。青年时,张雨曾随其时着名羽士王寿衍一起进京以后,声名鹊起,天子对他另眼相看,也有时机接触其时诗、书、画各界名士,既增添了见识,又对他以后的艺术蹊径起到了很大的促进作用,好比张雨拜虞集为师,相互探讨诗词、玄门知识,书法更为“清逸”,两人晤面时的情景也蛮有趣:
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张雨是宋崇国公张九成的子女,二十岁便弃家从道,成为一茅山派羽士。他多才艺,工诗文,善字画,在元末尤以诗享誉文坛,曾为挚友倪瓒称道“贞居真人诗文、字画皆为本朝道品”。《致伯清信札》是张文魁旧藏,2016年5月中国嘉德春拍中以2.07亿元成交的曾巩《局事帖》即是其旧藏。此《致伯清信札》曾于中国嘉德2011年秋拍中以1495万元成交。近几年来,艺术市场似乎进入了一个瓶颈期,比起以前的繁荣,现在更多的是冷清,多数珍藏家和字画喜欢者都处于围观的状态,字画市场貌似从杂乱在逐步的向正规化进发。可是好的字画作品仍可以在这样的配景下拍出不错的天价,而许多名家的作品仍被人追捧,其珍藏价值很高,而此次成交的名人手札似乎一直是热门,而且个此外手札价格比大篇幅作品还要贵!近年来,名家信札手稿珍藏一直升温,甚至屡创天价。为何方寸之间的名家信札手稿云云受到市场青睐?价格的一直攀升或许让我们发现了一些眉目。
近几年张雨书法同类藏品成交记录:
藏品名称:张雨行书《太常引》词立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2013年5月13日
藏品名称:张雨辉夜山明·野子寻宝图之《长其岭》
估价32.00到32.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2016年4月17日
藏品名称:张雨辉夜山明·野子寻宝图之《长其岭》
估价32.00到32.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2016年4月17日
藏品名称:张雨致伯清信札镜框
估价1600.00到2000.00万---成交价:HKD2650.00万---成交日期:2017年10月1日
藏品名称:张雨致伯清信札镜框
估价1600.00到2000.00万---成交价:HKD2650.00万---成交日期:2017年10月1日
藏品名称:张雨森深山策杖立轴
估价50.00到70.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2008年6月8日
藏品名称:张雨森花鸟六屏
估价58.00到88.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2008年6月8日
藏品名称:张雨张弼宋璲等...
估价600.00到800.00万---成交价:RMB896.00万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称:张雨与伯清扎
估价1500.00到2000.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称:张雨清白传家镜片
估价30.00到50.00万---成交价:RMB58.65万---成交日期:2016年5月17日
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而王世贞、陈继儒的评价现实是站在赵孟頫书风中庸审雅观的态度。张雨五十岁以后弃道还俗,与江南文人雅集饮酒赋诗,更有携妓嬉戏的时间,生涯纵脱不羁。张雨在隐居于苏松地域,尤其结识元末文坛首脑杨维桢后头脑生涯骤变,杨氏放浪形骸、纵情酒色影响张雨诗书法颇多。张雨晚年书法狂放不羁、恣肆纵容,使得他前期某些“清逸”的艺术个性相对的削弱,而越发的注重真性情的吐露,以是书风“前后判若两人”。王世贞、陈继儒即是针对此类作品而论“轻佻”与“野”的。
张雨书法图片欣赏,公元1279年,元世祖忽必烈剪灭南宋、建设元政权,到元顺帝北走塞外,传11帝凡90余年,是为元代。蒙古贵族在统一中国历程中履历了从仆从制到封建制的转变,而且竣事了300多年来国内各个政权并存的时势,使各民族间的文化得以相互交流。蒙古贵族为了牢靠政权,也很快接受了华文化。一方面,元政权优礼了一批如赵孟頫这样的知识分子,成就了书法艺术。另一方面,他们推行种族和地域歧视政策,壅闭了汉族知识分子的仕途之路,导致他们把大部分精神用于民族文化研究,促进了文人字画家艺术职业化趋势。同时,恒久无人问津的篆隶书重现书坛,元末隐士书家另辟蹊径的书风自成一体。
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