图一图二均为署名赵望云的作品，属于赵望云六十岁左右时期所作，早年的作品均在北京塞外写生，这两幅反映的是西北农村的田间劳动的情景，是他晚年回到西北时期的作品。两幅画的文字、威风凛凛威风凛凛、构图、人物、黄土高坡、劳动场景，都较量靠近，通过比对，以及对赵望云这个时期的作品的通读，逐步舆图一图二的真伪面目就浮出了水面。首先拿图二来论证。图二突出的问题一：土坡泛起出过多的横直线，说明晰画家在笔法上显得单调而重复，导致了过多的类似，这在艺术的掌握和塑造上都显得稍欠火候。问题二：画面底端的一片树林，树干处置赏罚的没有经由艺术的梳理而显得缭乱，大的问题还在于把树干化成了平面，而没有立体感，缺乏了古法用笔，而让树干酿成了软绵绵的，其它问题就纷歧一细说。
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从文字体现上讲，他缔造了“朴茂”的新的审美履历。文字是审美履历的一种详细的体现。从这个层面上说，赵望云体现了一种新的审美体验：“朴茂”。他的这种审美体验，源于在心灵深处有一种对土地的眷恋，这份眷恋使他的作品中每一处都充满了对土地的赞美，包罗对离土地近的人的礼赞。以是在创作中，他险些不用典型性的器材，而是用平和、质朴拉近与土地的距离，大气、浑然而又素面朝天。在他的文字化程式中，他的用笔用墨那么贴切地体现了土地及其气息，直到今天，还未见有人有新的突破。以是，有人称其为“酵母”性画家。在这个层面上，这种称谓是准确的，由于这种新的审美履历影响了太多人。
赵望云字画估价，赵望云的存世作品较少，且很早就在市场上出售，上世纪80年月就进入拍卖市场，1989年他的《山村图》（117.5×42.5cm）曾在香港拍到11.5万港元，上世纪90年月艺术拍卖兴起后，他的作品在拍卖场亮相不多，价格也不高。1993年他的《古都人物》（67×44.5cm）在北京拍卖市场上以11.61万元成交；1995年他的八开《人物山水册》在海南港澳拍卖会上以16.6万元成交。以后，他的作品基本维持在这个水平，步入21世纪后，随着中国名家字画价格的大幅飙升，赵望云的作品价格有所攀升，2005他的《牧归图》和《春耕》划分被朵云轩和翰海拍至55.8万元和14万元，从赵望云作品总的体现看，作品价格与他开宗立派的职位不符，凌驾50万元的作品凤毛麟角。
近几年赵望云字画同类藏品成交记录：
藏品名称：赵望云1947年作扶锄田妇立轴
估价10.00到12.00万---成交价:RMB117.60万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：赵望云椰林怒火镜心
估价100.00到120.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年9月25日
藏品名称：赵望云祁连放牧图镜心
估价40.00到50.00万---成交价:RMB96.32万---成交日期:2010年9月25日
藏品名称：赵望云1972年作松林深处立轴
估价270.00到360.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月28日
藏品名称：赵望云1963年作祁连牧歌
估价80.00到120.00万---成交价:HKD115.00万---成交日期:2007年11月25日
藏品名称：赵望云峡江图立轴
估价45.00到50.00万---成交价:RMB64.96万---成交日期:2010年7月3日
藏品名称：何海霞黎雄才方济众赵望云等
估价80.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月20日
藏品名称：赵望云山村人家镜心
估价100.00到120.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2011年9月25日
藏品名称：赵望云1959年作祁连春晓立轴
估价5.00到8.00万---成交价:RMB73.92万---成交日期:2008年11月10日
藏品名称：赵望云1932年作归途立轴
估价2.00到3.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2013年5月28日
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赵望云作为长安画派开宗立派人之一，摒弃其时盛行的才子尤物柔靡画风，将画中工具转向质朴民众，画风质朴浑朴，骨高气雄，以人物、山水著称。农民、工人、少数民族的劳动生涯、农村的田园风物、塞外的辽阔草原、终年积雪的祁连山、风沙弥漫的沙漠滩、三门峡工程、宝成铁路建设工地、南海之滨、西北高原……通常他足迹所到之处，尽可见他反映祖国风貌的佳作。
赵望云字画特征，赵望云的绘画探索是今世学术精神的一种象征。中国绘画的今世学术精神并不是自力的，而是学术精神的一种今世化。自力、自由与探索是今世学术精神的基本面，学术精神在今世还需要有一个民族精神张扬的问题。赵望云在今世绘画中的探索，其学术精神显着的表征就是强烈的民族精神性。在今天看来，这一点似乎无关痛痒，但在民族危亡之际，在汉奸、走狗盛行之际，对于一个文人，对于一个拿着画夹和毛笔的穷苦中国画画家，这种精神简直立不仅纯粹，而且高尚，由于他无关任何群体的利益，有的只是牺牲自己、叫醒民众的责恣意识，有的只是凭一腔热情、用艺术救国的知己。一小我私人一旦有了这种精神，对艺术的探索就很难不执著、不自力、不自由，由于他站在中华民族文化大配景之中，他死后有亿万公共的热盼。因此我们说，赵望云的艺术探索是一种征象，更是今世学术精神的一种象征。
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