岳飞书法碑刻《出师表》厚重激扬，书法行气十足，一气呵成，字里行间透露着雄浑与霸气，典型的宋代写意书风。字里行间俨然文字的愉快酣畅淋漓，龙腾虎跃。那气韵生动，章法严谨，刚劲不柔的行笔，自有一种淳正之气，饱含英雄壮士的气质！拊膺切齿，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀强烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫容易白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待重新摒挡旧山河，朝天阙。
许多人熟知岳飞，就是从评书《岳飞传》先的。上世纪八十年月初，电视还没有普及，我天天中午下学，飞驰回家，打开收音机，听的就是评书。刘兰芳先生的《岳飞传》听得人如痴如醉，欲罢不能，甚至许多几何细节至今仍滚瓜烂熟。好比《岳飞传》中名字长的武器是什么？不知道吧？是秦桧的外甥王大鹏使用的“锯齿飞镰合扇板门刀”——有九个字；排在第二位的是岳霖的妻子云霞公主，她用的是“九耳八环独龙宝铲”。谁人年头，评书艺术可是整整影响了一代年轻人。到了汤阴，不能不看岳飞庙。汤阴岳飞庙在县城岳庙街，现在已经被辟为景区。岳飞庙的始建时间已无法考证，现在庙址凭证庙内碑文的记录，是明代重修的，后世多次增建、修葺。“和杭州等地的岳飞庙相比，我们这儿的岳飞庙不算大，占地只有6400平方米，六进院落，衡宇修建100余间。”陪同记者采访的汤阴县委宣传部副部长杨健说，现在岳飞庙的扩建工程已经提上日程。岳飞庙临街大门是精忠坊，坐东面西，是一座制作细腻的木结构牌楼。精忠坊正中央刻着明孝宗朱祐樘的赐额“宋岳忠武王庙”，两侧八字墙上用青石碣划分阳刻“忠”、“孝”两个大字。
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岳飞不仅勇冠三军，而且文化修养很高，他的《满江红》众人皆知。“三十功名尘与土，八千里路云和月”令人热血沸腾，“莫容易，白了少年头”时不我待，催人奋进，“驾长车，踏破贺兰山缺”鼓舞斗志，文学价值与职位同样不行小觑。岳飞有一位伟大的母亲，岳母刺字的故事千古撒播，岳飞的一生，也是围绕着“效忠报国”来做的。在岳飞庙大门两侧墙上刻的“忠”、“孝”二字，可谓岳飞一生的写照。所谓岳飞文化或者岳飞精神，说到底或许就是“忠”与“孝”的体现。大爱至孝，德为人之本，孝为德之先，岳飞为突出的是大爱至孝的美德；岳飞以“效忠报国”为志，胸怀远大，立志报国，这就是对国家的忠诚。后人对于岳飞的敬仰，就是出于对他这种“忠”与“孝”的推许。
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恼怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。仰面远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建设一些功名，但犹如灰尘微不足道，南北转战八千里，经由几多风云人生。好男儿，要抓紧时间为国立功立业，不要空空将青春消磨，等年迈时徒自悲切。靖康之变的羞辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的恼恨，何时才气泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，接触饿了就吃敌人的肉，言笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复昔日山河，再带着喜报向国家陈诉胜利的！
岳飞书法出手，文征明，明代中后期负盛名的书法家，代表了明代书坛的高水平。其早年追求功名，然九试不中。嘉靖初，由巡抚，以岁贡诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。三年后，致仕归，主吴中细腻三十年。享年九十，其诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”全才。书法初师颜真卿《多宝塔》、改学虞世南，又以唐书不如魏晋，遂上溯钟繇、王羲之。在老师李应祯的指点下，他由宋元上溯晋唐，成为继元代赵孟頫以后的一位字画兼擅且诸体皆妙的一代各人。
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