快速成交元代佛像的价格行情

  • 发布时间:2019-02-18 02:48:10,加入时间:2018年11月28日(距今2397天)
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  佛像因其久远的历史、生动的形象和细腻的制作,具备了很高的艺术价值和经济价值。金铜佛造像种类甚广,从形象上细分,它包罗诸佛、观音、菩萨像、罗汉像、明王像、护法神像、祖师像和活佛像等等。从铜质上来讲,有青铜、黄铜、红铜和其他铜合金等。金铜佛像的尺寸规模很广,一样平常可分为巨型像、大型像、中型像、小型像,但由于天灾人祸等缘故原由,现在大中型佛像的存世数目已不多,且大多均有归属,一样平常都存于寺庙或大型博物馆中。我们现在所见的或有可能被珍藏的基本上都是小型铜佛像。判断一尊佛像价值的崎岖并不完全体现在材质上,还应看它在释教造像史上的职位和艺术价值,看它的工艺和铭文,材质只是一个参考因素。一样平常来说,巨型、大型佛像的价值高于中型、小型像;宫廷铸造的高于古玩的;在藏传佛像里,忿怒相高于吉庆相;菩萨装高于佛装。对于鎏金铜佛像而言,无论是否有款识证实其御制身份,只要是大尺寸,造型细腻的,其价格可说是年年上涨,升值空间很大。

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  唐时欧亚之间来往频仍,犹太教传入中国,宋时已有犹太人“纳贡西洋布”,受帝命而“遵守祖风留遗汴梁”。开封有碑称犹太教为“一赐乐业教”,据陈垣,“一赐乐业”即“以色列”。《元史》文宗本纪称犹太教为“术忽”,《元典章》称“斡脱”,犹太教经典、碑石使用之文字,似波斯体书法。据史载,开封、苏州、扬州、杭州、广州都有犹太教遗迹。元代泉州,也有犹太人与圣方济各会派共居一城。

  元代佛像交易价格,人物雄健的躯干不仅与居庸关及飞来峰造像威风凛凛威风凛凛相同,脸部轮廓与五官的处置赏罚险些也如出一辙,从脱落的鎏金处更可见得铜质为尼泊尔工匠在内地冶炼而出的白铜,与之后明代永乐宣德年间的造像一脉相承。整件作品鎏金亮丽,用材考究,工艺精湛,体型高峻,装藏完好,将汉藏尼艺术相融于—体,是释教艺术走向成熟期的佳作,更是汉藏和中尼文化交流和传统友谊的主要历史见证。

近几年元代佛像同类藏品成交记录:

藏品名称:15世纪铜鎏金佛像绿度母座像

估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1092.50万---成交日期:2012年6月3日

藏品名称:明宣德铜鎏金双修佛像

估价300.00到500.00万---成交价:RMB1144.00万---成交日期:2006年10月29日

藏品名称:佚名佛像立轴

估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2016年12月5日

藏品名称:15世纪铜鎏金阿閦佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2008年5月31日

藏品名称:清乾隆铜泥金弥勒佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年6月3日

藏品名称:明铜鎏金药师佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月17日

藏品名称:元末明初铜鎏金释迦牟尼佛像

估价150.00到180.00万---成交价:RMB190.40万---成交日期:2009年10月19日

藏品名称:明铜鎏金毗卢遮那佛像

估价120.00到140.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年7月22日

藏品名称:明铜鎏金如来佛像

估价150.00到200.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2011年12月17日

藏品名称:明宣德铜鎏金无量寿佛像

估价550.00到650.00万---成交价:RMB2750.00万---成交日期:2007年6月3日

2019年哪里征集元代佛像

  古婆罗门教(印度教),上古发生于印度河平原,其在泉州的主要遗迹,为北宋临漳门外的石笋。泉州发现的印度教石雕以数百方计,其中有毗湿奴立雕造像、毗湿奴的信士象和鳄鱼互斗的神话故事及毗湿奴骑金翅鸟救象的故事等镌刻。这些石雕艺术创意归属印度僧人,但工艺却来

释教约莫建设于公元前5世纪的印度北部,秦汉已传入中国,魏晋南北朝郁勃,也于此间进入泉州。据乾隆版《泉州府志》所录宋曾会《修延福寺碑铭》云,“造寺也,始晋太康九年(288年)。”泉州释教胜迹为开元寺,该寺建设于唐垂洪二年(686年),初称“莲花道场”,后改“兴教寺”、“龙兴寺”,开元二十六年(738年),更名开元寺。另外,尚有泉州西门发现的唐大中八年(854年)之尊胜陀罗尼经幢、唐乾宁四年(897年)黄滔所撰《泉州开元寺佛殿碑记》,都证实唐泉州释教之郁勃。五代至两宋,商人、官员、黎民之家释教信徒大量增添,寺院积累了大量寺产,寺产不仅用于进一步扩大释教的影响,还用于地方公益事业的大规模投资(两宋时期,泉州兴建的10座大桥中,就有7座是寺产资助的)。到了元代,朝廷接纳“以儒治国,以佛治心”的意识形态战略,各级地方政府对释教寺院给予大量施舍,在这个时期,泉州释教获得了进一步的撒播。

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