2019年苏轼书法 成交价是多少钱
苏轼是唐宋八各人中的大文学家，是被后人评为可以与李白、杜甫比肩的大诗人，同时他也宋代的书法家、画家。可是，现实中的苏东坡，却是一个政治上很不得志的乐观人生派。他的一生，无论政治上有什么宠辱得失，他乐天派的豁达气质，从来没有改变，因此。苏东坡可以称为是一个真正的达人。苏轼的乐观豁达，可以通过他生涯和仕途上的两件“小事”来看。，苏轼曾到王安石家造访，可是很不凑巧，王安石其时不在家，苏轼望见王安石的书桌上有“昨夜西风过园林，吹落黄花各处金”的诗句，便提笔写下“秋华春华落不比，说与诗人仔细吟”与之对仗。王安石外出归来后，看到苏轼写的诗句，便把苏轼贬到黄州，让他亲自体会落瓣菊花去了……
苏轼以为，“笔成冢，墨成池”、“退笔如山”做到的只是“法”的层面，“法”是不能把字写活，写得传神的。“神”是要靠书者的自身修养来转达的，只有“念书万卷”才气做获得。应用这种念书法苏轼博览群书，并终映射到他的字上。黄庭坚评苏轼的书法道：“东坡简札，字形温润，无一点庸俗，胸中有书数千卷，则书不病韵。”苏轼出生于一个仕宦之家，自小接受优异的教育。他在《陈太初尸解》中自述：“吾八岁入小学，以羽士张易简为师。”东坡主张“心存形声与点画，何暇复求字外意，（《小篆般若心经赞》）”在掌握了技法和形质之后，要走出它们的笼罩，追求能够使字传神的途径。这与苏轼作文的主张是一致的，他主张要“博学能文”，“博学而济雄文”。
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山水、人物是苏东坡绘画较少的题材，至于草虫、禽鸟等，更是偶一为之。苏东坡对山水用力虽少，但自尊出奇，中年谪居黄州时，他给人写信，说：“画得寒林、竹石，已着迷品，草书益奇，诗笔殊减退。”他的“寒林”今已不见，昔人也不见谈论，虽自出机杼，萧洒不群可以推想，但“已着迷品”却倒未必。苏东坡诗名极高，天下传诵，他说这话，令人犹疑。这里的机关早被宋人点破—他在为自己的字画扬名。
苏轼书法真虚分辨，着实，苏东坡也讲形似，如他记录过黄筌画飞雀“颈足皆展”的错误，还形貌了蜀地牧童对戴嵩笔下的斗牛“掉尾”的指责。他精敏绝人，洞察秋毫，李公麟的《贤己图》众人“相与叹赏，以为卓绝”，唯独苏东坡瞟了一眼，就指出那俯盆疾呼“六”的赌徒是闽人，由于仅有闽语呼“六”张口。苏东坡也有工细的作品，如画蟹可“琐屑毛介，曲畏芒缕，无不具备”。他甚至下过写实的功夫，能在路边民家的鸡舍猪圈间，见“丛竹木石”，便“图其状，作竹叶，纹缕亦细”。虽然，他绝不会以形似损伤意趣，以形貌破损“常理”。
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到北宋，中国绘画的题材已然齐全，画题只管许多，但苏东坡把它们归为两类：一类如人物、禽兽、修建、器用，这是有“常形”的；另一类如山石、竹木、水波、烟云，这是无“常形”而有“常理”的。他以为：“常形之失，止于所失，而不能病其全，若常理之不妥，则举废之矣。以其形之无常，是以其理不行不谨也。世之工人，或能曲尽其形，至于其理，非高人逸才不能辨。”
苏东坡是大文豪、大哲人，不是职业画师，自属“高人逸才”，他选中的题材多为山石、竹木，他要体现“常理”，令并不重大的题材转变出新，才切合他那纵横不羁的天性。可是，这里也带些英雄欺人的意味。由于，若想曲尽“常形”，必须大费周章，这在画家绝非易事。而体现“常理”，几多可以率性挥洒，倘浏览者体悟不出，也未必肯直言，自己是否还属“高人逸才”，先得掂量一番。若说苏东坡的消极影响，“常形”“常理”之辨应算一个，后世的文人画家多有意无意地学习苏东坡的模范，去体现“常理”，这同易于抒发有关，更与结体较单纯，便于挥洒相联系。至于狂怪悖理、率性涂鸦，那是末流。对此，苏东坡本人也阻挡，称之为“欺世而取名”。
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