一枚天佑通宝现在值多少钱

  • 发布时间:2019-02-20 10:38:39,加入时间:2018年10月14日(距今2040天)
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  元朝铸钱无论从数量、形制还是制作工艺上都不及两宋,数量上少,形制也不统一,大小、折当、宝文、钱文结构不定,比较随便,除古玩之宝权钞钱、古玩通宝中有几种背文记值外,其余钱背文无记值。在制作工艺上除顺帝至元钱铜钱制做较精良,钱文较精美外,其它各钱制作一般,这大概是以行钞为主、铜钱次之所造成的。

  元朝后一个统治者元顺帝妥欢贴睦尔是在复杂的宫廷斗争中几经劫难才登上帝位的。他性情残暴,又荒淫无道,曾诛杀大臣500余人,且大肆搜刮民脂民膏,滥印纸钞,此外还强征汴梁、大名等地民夫十五万人,在两万军队的监督下开掘黄河水道。民间流传着一首《醉太平小令》:“堂堂大元,奸佞当权,开河变钞祸根源,若红巾万千,官法滥、刑法重、黎民怨、人吃人、钞买钞,何曾见?贼做官,官做贼、混贤愚,哀哉可怜!”这首小令道出了人民对当时“开河、变钞”的愤恨和不满。元未农民起义的直接原因就是“开河变钞”,主要原因是元顺帝荒淫无道的统治,王室的纷争,权臣误国,而根本原因在于元朝统治者的种族歧视政策,人为地把臣民分为四等(蒙古人,色目人,汉人,南人),敌视和欺压汉人和南人,激起民变。甚至后有元朝大臣疯狂地提出要把汉人中的“张、王、赵、李、刘”等大姓人杀光的想法。正是在上述的这些原因下,终爆发了农民起义。“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,公元1351年在黄河工地上服役的农民头裹红巾,爆发了红军巾大起义。起义军在韩山童、刘福通的带领下,所向披靡,很快就占领了黄河、长江流域等地区,其它各地方也纷纷响应,形成了一场全国性的反抗。

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  中国收藏家协会会员周新国先生的"武陵藏珍"记载:20世纪90年代初期,湖南常德民间发现一枚"天佑通宝"钱,几经辗转,后归"新国书屋"收藏。钱径4.0厘米,穿径1.2厘米,厚0.25厘米,重15克。此钱为折五钱,面、背均有内、外廓,边廓圆滑,窄而挺拔,穿口方正,底章平整。露铜处泛青白色,有包浆,古朴自然。钱文"天佑通宝"四字为楷书,直读,字体端庄秀美,笔画舒展有力,字口深峻,背穿上"五"字为篆书。从钱币收藏的角度看,此钱有以下特点:其一,此钱为民间收集,为出土转传世品,古色中透出铁红锈,铜质"皆似大观钱,以夹锡为之",与《钱略》所说相同。其二,该钱无改刻镶嵌的痕迹。其文字风格与当代钱币学大师马定祥批注丁福宝原编《历代古钱图说》所载一模一样。因此,该钱断定为真品无疑。"吴中"距常德二千余里,"天佑通宝"钱怎样流落到常德呢据《元史·地理志》记载:经过元末战争,人口分布梯度差异扩大。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右,湖广(指湖南湖北)不到20人。由此,明初出现了由东北向西南的大移民。

市场近几年天佑通宝拍卖成交记录:

天佑通宝----估价236.00到236.00万-----拍卖日期:2017年10月31日

天佑通宝凤鸟纹镇库花钱----估价374.00到374.00万-----拍卖日期:2018年6月18日

天佑通宝折五----估价200.00到200.00万-----拍卖日期:2018年6月27日

天佑通宝----估价236.00到236.00万-----拍卖日期:2017年10月31日

天佑通宝----估价110.00到110.00万-----拍卖日期:2018年5月23日

天佑通宝----估价236.00到236.00万-----拍卖日期:2017年10月31日

天佑通宝折五----估价200.00到200.00万-----拍卖日期:2018年6月27日

天佑通宝凤鸟纹镇库花钱----估价374.00到374.00万-----拍卖日期:2018年6月18日

天佑通宝凤鸟纹镇库花钱(----估价456.00到456.00万-----拍卖日期:2018年1月21日

天佑通宝凤鸟纹镇库花钱(----估价456.00到456.00万-----拍卖日期:2018年1月21日

天佑通宝拍卖什么方式好

  《元史·释老传》中载道:“元兴,崇尚释氏。而帝师之盛,尤不可与古昔同语。”忽必烈尊喇嘛八思巴为国师,此后也有十余人成为帝师。传说当时有个僧人叫龚柯的率众僧与王妃争道,竟猖狂到从车上把王妃拉下来痛打一顿,并有犯上之语,然而皇帝知道后也不做理论。由此可见元朝僧侣的地位之高,权势之大。元朝的寺院不光香火鼎盛,而且铸钱的炉火熊熊燃烧,热闹非凡,每个寺庙都有自己的铸钱炉,和尚们殿前顶礼膜拜,殿后燃火铸钱,好不忙碌。寺院里的自铸钱当然比不上国家正规钱监出的钱,所以元朝传世的供养钱大都铸作粗糙,文字草率,且比一般铜钱小。但传世不多,皆较罕见。

  天佑通宝好坏分辨,笔者要介绍的这枚折二型“天佑通宝”钱(图1),直径28.3毫米,穿6.5毫米,厚2.0毫米,重8.67克,铜质赤褐,文字清晰,包浆极为古旧自然,属传世品,与华光普《中国古钱大集》(丙)第95l页所示拓样对照,几无异样。但值得注意的是,正因为这种天佑通宝稀缺,造假者皆不遗余力,从小平到折五,伪品充斥于市,且大多做成生坑状,但从字迹和锈迹上看又都很失真。至于天佑通宝是否铸有贵金属钱(主要作为赏赐用),可能很多泉界朋友都很关注。笔者曾见有一枚天佑通宝银质小平钱和一枚天佑通宝银质折二型钱(图2)。银小平者,直径24.3毫米,穿6毫米,厚1.3毫米,重4.9克;银质折二型钱(背贰),直径29毫米,穿6.5毫米,厚1.6毫米,重9.16克。以上二品皆为传世品,不过尚待有关专家鉴定,如果确认为真品的话,无疑会起到补谱之阙。这里需要提示的是,在张士诚建元天佑年号的一百五十年之前,大辽国被金灭亡后,由耶律厮不在澄州建立后辽国(1216年,建元天威,之后,由监国耶律乞奴改元天佑),曾有过天佑年号,铸有天佑元宝、通宝钱,其特征是钱文旋读、光背。除小平钱外,笔者曾见有一枚银质折二型“天佑元宝”钱,即是由后辽所铸。对后辽国及其铸天佑元宝、通宝钱,契丹钱币学者裴元博、陈传江在其《契丹钱币》一书中有所论述,但图示有误。据笔者所见,到目前为止,后辽国天佑钱众图谱均失载。

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