邛窑分布在我国的四川省境内，以青釉、青釉褐斑、青釉褐绿斑和彩绘瓷为主。器物有各种盘、碗、罐等日用器皿，其中以丰富的小瓷俑最为生动形象，以创造了陶瓷省油灯而闻名全国。 邛窑是位于成都平原的一个古代窑址群，它开始于东晋时期，盛于唐，衰于南宋，断烧于元代，是我国著名的民间瓷窑之一，也是我国古代青瓷的重要产地。邛窑分布很广，如邛崃十方堂、尖子山窑、成都市区的青羊宫窑、琉璃厂窑、都江堰的玉堂窑、彭州市的瓷峰窑、郫县的大坟包窑等都被通称为邛窑。特别是邛崃境内的什方堂等窑址面积最.大、窑包最.多、时间延续最长、器物流传最广、纹饰造型最美、出土文物也最为丰富，是邛窑陶瓷的代表。
长沙窑位于湖南长沙北郊30公里的石渚湖至铜官镇一带，故又名铜官窑，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。长沙窑始于初唐，盛于中晚唐。其烧制出来的瓷器品种丰富，美观精致，实用性强。这些瓷器在青釉下加绘彩色花纹，冲破唐以前单色青釉一统天下的局面，走出了一条崭新的发展之路。比较邛窑和长沙窑，除了使用的制瓷粘土和釉料由于分别来自两地而各有区别外，无论是窑炉、窑具，还是施彩技术、装饰方法、工艺流程，以及产品的种类、形态、色调，都毫无二致，是实实在在的“一脉相承”。
如果将两窑的产品混放一起，很难将它们区分开来。较为明显的差别是邛窑精细彩绘中的褐彩具有明显的釉下特征，而且较为普遍。有专家把邛窑和长沙窑比作“姐妹窑”，这是有道理的。中国收藏家协会会员、湖南常德周新国先生《武陵藏珍》提出唐代武陵有个“龙阳窑”。龙阳，即汉寿。因龙阳位于朗州，故取名“朗州窑”。朗州窑出现的“圆斑”装饰，不仅见于长沙窑，而且更多地见于和类似四川邛窑。周先生指出朗州窑与邛窑的关系，应是“源”与“流”的关系。邛窑是“源”，朗州窑是“流”。
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