“永通万国”的泛起，连同布泉、五行大布使北周三大美泉不仅在南*、以致在我国以及天下铸币工艺史上，到达一个崭新的高度。钱文“永通”意永远通行，“万国”示天下万国可用。铜色青白，制作细腻，轮廓俊俏，书法华美。初铸钱径约3厘米、重6克左右。后铸渐小，径减至2.5厘米左右，且夹有铅锡钱，然仍不失美泉风姿。
这两种五铢钱铸造时间较长，在其时属足值钱币。它们也是北方在北魏统一后经济逐渐逾越南方的证据。在铸造的细腻水平上能与常平五铢相提并论的，就是“北周三品”——布泉、五行大布和永通万国三种钱币。永通万国乃“北周三品”之首，字廓深峻，形体厚重，书法华美，钱文和铸工均臻妙境。在1500年前，能铸造云云精妙的钱币，堪称钱币铸造史上事业。一枚永通万国，为珍罕的黑漆古包浆，只有纯度高的铜才气形成黑漆古包浆，钱径30mm，厚度2.4mm，重量6.2克，为尺度的初铸大样，属于难堪一见的美誉上品。就厚度和重量来说，pk全网。公博老盒严评，无语中。。。凌驾80分品相。
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永通万国钱币，综合的展示了中国古代钱币的文化特点：文字精美，工艺精湛，形制多样，当然这是可圈可点的。重要的是《永通万国》钱币，体现了铜本位的思想，它是足值的，有信用的，精美的、方便流通万国的“国际货币”。更重要的是我们还可以这样概括，永通万国是继承了五行大布“折當”钱币制度，建立了中国古钱脱离了“铢两”、以重量为单位的钱币制度-的折當钱币制度：即以“小平钱”为个数，以大小不等的钱币，折當若干个小平钱。即所谓的折二、折三、折五、折十；或者“當二”“當三”“當五”“當十”。永通万国开辟了中国《十份五等》钱币制度的先河，是中国古代钱币制度改革的分水岭。
永通万国拍卖，577年，宇文邕终于灭掉北齐，统一了北方，同时也结束了其政治统治。两年后，即北周宣帝大象元年（579年），他在广置侯国、充选后宫、发军伐陈后，下令铸造新币“永通万国”，寓意北周王朝囊括万国，永世长存。同前两次发行的泉币一样，永通万国上的钱文也用玉箸篆，并且达到了高水平，其形似流水、庄重自然、精美绝伦，堪为三泉之首，代表了北周乃至北朝书法及钱币铸造工艺的高水准。
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“北周三泉”之“布泉”和“五行大布”都是由北周第三位天子——高祖武天子宇文邕在位时刊行的。宇文邕是北周有作为的一个天子，他在位时代，灭掉了坚持多年的北齐，统一了北方，为厥后隋朝统一天下奠基了基础。保定元年（561年），刚刚登位为帝的宇文邕便下令铸造“布泉”，与其时流通的永安五铢钱同时使用，一枚布泉当五枚五铢钱。这里的五铢钱是指西魏大统十二年（546年）所刊行的小五铢。北周“布泉”的刊行，在一定水平上攻击了“永安五铢”在北朝市场上的主流职位，进一步肃清了北魏的残留影响力，从黎民不行或缺的钱币入手，使北周这一新王朝的形象深植于民众心中，开启了属于北周的新时代。
永通万国特点，魏晋南北朝是中国历史上一个急剧厘革的王朝,300余年间更迭的王朝共有30余个，每个政权的经济政策不尽相同，在形式上就体现为差异钱币种类的刊行与流通。而在这其中引人注目的当为北周王朝刊行的“布泉”、“五行大布”和“永通万国”三种钱币，它们合称“北周三泉”，在中国钱币生长史上占有主要的职位。
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