景泰蓝香炉哪里鉴定上门收购价值高

  • 发布时间:2019-02-22 05:36:43,加入时间:2018年11月28日(距今2387天)
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  一件精美的景泰蓝器皿,首先要有良好的造型,这取决于制胎;还要有优美的装饰花纹,这决定于掐丝;华丽的色彩决定于蓝料的配制;辉煌的光泽完成于打磨和镀金。所以,它是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体,具有鲜明的民族风格和深刻文化内涵,是具北京特色的传统手工艺品之一。现下,就有一只景泰蓝香炉亮相在国内知名艺术网站上—虎拍艺术网。此香炉外观形状设计巧妙,表面图案五彩缤纷,是为景泰蓝的艺术审美效果。外观所刻形象栩栩如生,使人看了,爱不释手。

  景泰蓝工艺原是由波斯传入中原,明朝时,景泰蓝工艺为宫廷独享,清廷入宫后,发现了许多明朝留下的好东西,他们对一种多用宝石蓝、孔雀蓝色釉作底衬色的工艺品十分喜爱,便开始着力搜寻、研究。这些物品大多数都没有款识,只有少数有“景泰年制”的铭文(也有几件有“万历”的铭文),于是清人便以为此种工艺源于景泰年间,并将其称为“景泰蓝”。此后,清廷也开始大量制作景泰蓝工艺品,及至乾隆中期时,甚至古玩也出现了景泰蓝工艺,发展可谓兴盛。

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  而景泰蓝香炉就是景泰蓝中具代表性的,景泰蓝香炉一样平常高约12厘米,直径也约12厘米,三兽足,体形十分匀称。炉身上部有一圈回纹,两侧各有一只兽耳,衔环。炉身中部的掐丝珐琅纹饰分为上下两部分,上部是一圈瓷白的五瓣花朵前后相连,中央夹杂枝叶;下部在玄色的底色上遮掩出缠连伸张的蓝色枝叶,中央有六朵差异颜色的六瓣花朵连缀成一圈。宫廷景泰蓝炉身底部有“大明景泰年制”的铭文的字样。

  景泰蓝香炉出售,由于景泰蓝以蓝色基调为主,它是外来文化,是波斯文化传给我们的,波斯文化的主色调就是蓝色。我们今天若是有时机去阿拉伯,它的许多修建,都是以蓝色为主要的色调。景泰蓝较量特殊,跟瓷器纷歧样,瓷器是一次烧造,你不能更改,但景泰蓝是铜胎,可以多次烧造焊接,然后刷新,以是古代的景泰蓝伪款、添款、改款征象很是严重。

近几年景泰蓝香炉同类藏品成交记录:

藏品名称:清雍正“长春居士”款冲耳铜香炉

估价20.00到30.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年5月13日

藏品名称:清翡翠双环耳香炉

估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年6月7日

藏品名称:海棠铜香炉

估价6.00到6.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:清18世纪青白玉如意足兽耳香炉

估价30.00到50.00万---成交价:HKD98.00万---成交日期:2011年6月1日

藏品名称:明铜片金狻猊耳香炉

估价90.00到130.00万---成交价:RMB96.80万---成交日期:2004年5月30日

藏品名称:清雍正粉青釉双耳三足小香炉

估价25.00到30.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:2007年4月8日

藏品名称:三足香炉

估价1200.00到1200.00万---成交价:RMB3520.00万---成交日期:2015年6月29日

藏品名称:兽耳铜香炉

估价50.00到50.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2017年11月8日

藏品名称:元代铜雕刻龙百兽图四头熏香炉

估价80.00到168.00万---成交价:RMB403.20万---成交日期:2013年9月1日

藏品名称:清雍正点金双龙耳三足铜香炉

估价140.00到180.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年6月21日

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  景泰蓝,作为深锁紫禁城的中华瑰宝,千百年来一直都是天子独享的特殊器物,曾经为神秘的珍品,现在泛起在我们的生涯中,想必都有许多疑惑,今天,小编就为各人逐一解答。

  景泰蓝香炉估价,景泰蓝,中国的特种金属工艺品之一,到明代景泰年间这种工艺手艺制作到达了巅峰,制作出的工艺品为细腻而,故后人称这种瓷器为“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”,俗名“珐蓝”,又称“嵌珐琅”,是一种在铜质的胎型上,用柔软的扁铜丝,掐成种种花纹焊上,然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的瓷器器物。因其在明朝景泰年间盛行,制作武艺较量成熟,使用的珐琅釉多以蓝色为主,故而得名“景泰蓝”。

  铜胎掐丝珐琅,又称“景泰蓝”,已往是一门仅为帝王家享有的奇异工艺。“铜胎掐丝珐琅”,顾名思义,是指在铜胎上,用细薄的扁铜丝掐成名堂,再在铜丝立面围成的小隔间填充珐琅釉彩,经重复烧制、镀金、打磨而成一件件色泽烁目的珐琅器皿。掐丝珐琅自元代从西亚阿拉伯地域传入中国,有着伊斯兰教艺术繁复绵密、极重线条和设色的特点,而中国传统美学是一种忽略色彩与形似的美学。掐丝珐琅的繁丽生动、绚烂绚烂光耀,对国人尤其士医生阶级,造成了审美上的攻击与反动。譬如像曹昭这样的文人,就断然以为珐琅器失之俗艳,“但可妇人闺阁中用,非士医生文房清玩也”。虽然未能迎合士医生文人淡雅高洁的意见意义,掐丝珐琅却深得元、明、清几朝统治者的喜欢。由于盛行于明景泰年间,且早期以亮蓝为主调,又名景泰蓝。

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