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再说“霁红”。霁红也称祭红。景德镇陌头巷尾撒播着这样一个故事：明代御窑命造鲜红瓷器，一位工匠屡烧不成，眼看限期已到，恐惧受罚，回家后闷闷不乐。其女第二天以探望父亲为由，纵身入窑，群人救治不及，等打开窑门，所有瓷器殷然，故以祭红称之。而霁红则为“如朝霞霁色”之意，厥后演绎有鸡红、极红等。
先说“玉壶春”。玉壶，初的寄义自然是玉质的壶，或者像玉一样的瓷壶。有诗云：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”苏东坡赋“玉壶先春，冰心可鉴”。“春”指的是酒，唐代时人们多称酒为“春”，子女沿用。至今为止，许多酒的名字仍然叫某某春，如景阳春、五粮春等。玉壶春也被以为是一种酒的名字，而这种酒必有一定的着名度，以至用来装玉壶春酒的瓶子也盛行起来，撇口、细颈、垂腹、圈足的造型就称为玉壶春瓶。
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现在，清代官窑瓷以其娟秀、规整的作工和富厚多彩的纹样引领着拍卖主导位置，但随着国人美学熟悉的进一步升华，会有众多藏家喜欢中国元素越发浓郁，饱含文字味道且彰显小我私人性情的元末明初高品质瓷器。
玉壶春瓶价值，从掘客的陈诉显示，并没有发现洪武釉里红玉壶春瓶出土于墓葬或窖藏的实例。不像宋元瓷器还时有出土，以填补珍藏品中的不足。以是，现有的洪武玉壶春瓶越发名贵。（表一国内藏釉里红玉壶春一览表）
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玉壶春瓶为酒壶的一种，古代粮食酒常冬天酿造，春天饮用，故多以“春”为名，唐代司空图“玉壶买春”便泉源于此。《水浒传》记有：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州的上色好酒”。同时也用于插花，有“玉壶先春”之说。青花瓷虽始于唐，但成熟于元，这件玉壶春瓶不仅造型优美，青花呈色纯正艳丽，反映了其时元青花的烧造水平。纹饰取材于元代盛行的杂曲人物故事，再现了秦朝镇守北方的蒙恬将军的威严气概，可是人物衣饰、道具都为元代威风凛凛威风凛凛。
玉壶春瓶估价，历史上多位仰止级的珍藏家均将其定为自己涉猎的藏品。从上世纪的大古玩商卢芹斋、台湾鸿禧美术馆奠基人张添根、香港太平绅士罗桂祥、香港大珍藏家赵从衍、近到“观复”博物馆馆长马未都。以及刚刚故去的爱国珍藏家、企业家徐展堂先生，都将自己珍藏的洪武釉里红玉壶春瓶视如拱璧。记得07年马未都先生加入北京电视台一档珍藏类节目时，看着女嘉宾漠不关心上手自己带去洪武玉壶春瓶的一霎那，着实揪心了一把，连连称“汗”。
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