哪里有专门拍卖景泰蓝香炉的

  • 发布时间:2019-02-22 06:06:26,加入时间:2018年11月06日(距今2423天)
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  • 公司:珠海永亨文化传媒有限公司, 用户等级:普通会员
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  关于景泰蓝的价格,一些人以为是炒作,而笔者不敢苟同。如今像书画、瓷器、玉雕等艺术品类的价格已经严重出位,产生了巨大泡沫,可景泰蓝等相对冷门的艺术品类,则是才开始在拍卖市场上崭露头角。景泰蓝尽管早已享誉海外,但在国内,人们对其工艺价值的低估使其行情仍具上升空间。景泰蓝制作工艺繁复,有制胎、掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等108道工序,且全部用手工制作;景泰蓝用料昂贵,相当于官窑瓷器的几十倍,其价格却比同时代的官窑瓷器低得多。由此可见,目前景泰蓝尚处价值洼地,据业内人士估计,景泰蓝精品价格三年内涨幅可达三成。

  对景泰蓝有兴趣的收藏者,毛金福经理建议,首先要根据自己的喜好来选择,如果喜欢中国传统文化的可以找钱美华的作品。钱美华大师深受中国传统文化的影响,当年师从梁思成、林徽因,由于当年国家十分重视,其可以自由出入故宫博物院临摹学习,对传统图案颇有研究,造诣较深;喜欢花鸟的可以选择戴嘉林或者钟连盛的作品,他们美术功底深厚,工笔画非常好。其次就是要一看二上手。毛经理认为,“景泰蓝之所以被如此看重,是因为中国人一直以来特别看重青铜器和瓷器,而景泰蓝恰恰集合两者优点,既具有铜器的稳重又有瓷器的美观。”因此,选择景泰蓝也要从这两个方面入手,看看其铜胎圆不圆,是否稳重,造型是否美观,还要上手摸一摸。“如果藏品磕碰过掉瓷,看是看不出来的,只有上手摸过才知道。”

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历年景泰蓝香炉的市场行情如何

  景泰蓝工艺原是由波斯传入中原,明朝时,景泰蓝工艺为宫廷独享,清廷入宫后,发现了许多明朝留下的好东西,他们对一种多用宝石蓝、孔雀蓝色釉作底衬色的工艺品十分喜爱,便开始着力搜寻、研究。这些物品大多数都没有款识,只有少数有“景泰年制”的铭文(也有几件有“万历”的铭文),于是清人便以为此种工艺源于景泰年间,并将其称为“景泰蓝”。此后,清廷也开始大量制作景泰蓝工艺品,及至乾隆中期时,甚至古玩也出现了景泰蓝工艺,发展可谓兴盛。

  景泰蓝香炉图片欣赏,掐丝珐琅技术早可追溯至元代,但元代工艺还很粗陋,胎型笨重,掐丝欠均匀,色彩也比较单调。到了明中期,工艺臻至成熟,不仅制胎巧夺天工,器型丰富多样,釉色更是变幻万端,在早期的宝石蓝、菜玉绿、鸡血红、车渠白之上,又新添了葡萄紫、翠蓝和玫瑰色,观之愈加纯净透亮。明晚期,山河破碎,民不聊生,掐丝珐琅工艺一度陷入低谷。直至康熙年间,掐丝珐琅器才重新开始烧造,到雍正和乾隆年间迎来了第二个高潮。掐丝珐琅被历代帝王当作的皇权与财富的象征。乾隆四十四年除夕,宫里吃年夜饭的时候,唯有皇上用的是景泰蓝餐具,陪宴的亲王贵胄用的都是瓷或银质餐具,乾隆皇帝以珐琅器来彰显帝王与臣子的不同。

近几年景泰蓝香炉同类藏品成交记录:

藏品名称:清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹三足香炉

估价120.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年11月28日

藏品名称:青白玉兽面纹香炉

估价280.00到280.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日

藏品名称:清乾隆铜胎掐丝珐琅嵌宝瑞兽香炉

估价200.00到300.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2006年10月8日

藏品名称:三足铜香炉

估价463.00到463.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:明晚期台几式铜香炉

估价120.00到160.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2013年5月11日

藏品名称:清雍正点金双龙耳三足铜香炉

估价140.00到180.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年6月21日

藏品名称:清乾隆铜胎掐丝珐琅鹤足双龙耳香炉(一对)

估价680.00到680.00万---成交价:HKD680.00万---成交日期:2017年10月29日

藏品名称:清乾隆胭脂红地粉彩八宝纹香炉

估价90.00到120.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年10月18日

藏品名称:明治时代金银七宝象嵌铁制香炉

估价45.00到55.00万---成交价:HKD81.25万---成交日期:2017年10月2日

藏品名称:清雍正炉钧釉双耳香炉

估价100.00到150.00万---成交价:HKD89.00万---成交日期:2010年10月30日

景泰蓝香炉拍卖中的热门

  铜胎掐丝珐琅,又称“景泰蓝”,已往是一门仅为帝王家享有的奇异工艺。“铜胎掐丝珐琅”,顾名思义,是指在铜胎上,用细薄的扁铜丝掐成名堂,再在铜丝立面围成的小隔间填充珐琅釉彩,经重复烧制、镀金、打磨而成一件件色泽烁目的珐琅器皿。掐丝珐琅自元代从西亚阿拉伯地域传入中国,有着伊斯兰教艺术繁复绵密、极重线条和设色的特点,而中国传统美学是一种忽略色彩与形似的美学。掐丝珐琅的繁丽生动、绚烂绚烂光耀,对国人尤其士医生阶级,造成了审美上的攻击与反动。譬如像曹昭这样的文人,就断然以为珐琅器失之俗艳,“但可妇人闺阁中用,非士医生文房清玩也”。虽然未能迎合士医生文人淡雅高洁的意见意义,掐丝珐琅却深得元、明、清几朝统治者的喜欢。由于盛行于明景泰年间,且早期以亮蓝为主调,又名景泰蓝。

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