在元代，统治者振兴道教以加强统治，道教的上层人物地位很高，有种种特权，既无劳役租税之苦，又无官场倾轧之累，而张雨是个耿直boy，为人洒脱、不拘小节，常藐视流俗，自知不能融入当时的社会。从另一方面来看，道教给了他精神寄托，正如其早年诗歌中所说：“弱龄逃世网，一勇以求志”。张雨自出家以后，游历江南诸名山，结交名士，历经半个多元朝（活了68岁），他与元代中后期的诗坛人物几乎都有交游的经历，据研究者统计，其交游对象多达298位。倪瓒曾与虞集、萨都刺、郑元祐、杨维桢等江南名士交往甚密，经常参加文人雅集，而张雨则是他们这个交游圈中为炙手可热的人物之一，作为与曹知白、黄公望约为同世代的张雨，可以说是有元一代江南文人交游的核心人物。张雨早年曾于赵孟頫返乡为先人立碑之机侍赵学书，为其激赏，得授以李北海（唐代书法家李邕）书法，学得“神俊”，出入晋唐，旁及怀素、米芾。青年时，张雨曾随当时知名道士王寿衍一起进京以后，声名鹊起，皇帝对他另眼相看，也有机会接触当时诗、书、画各界名流，既增长了见识，又对他以后的艺术道路起到了很大的促进作用，比如张雨拜虞集为师，互相切磋诗词、道教知识，书法更为“清逸”，两人见面时的情景也蛮有趣：
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在杭州，张雨得以参见回吴兴为祖先立碑的赵孟頫，并侍赵孟頫学书。次年，张雨又随王真人入觐多数，以诗风清丽名震京华，与在京的赵孟頫、杨载、虞集、范椁等友善，并拜在虞集门下。不久，张雨父卒，在回杭州守庐三年后，辞去杭州福真观主持，随茅山四十五代宗师刘大彬至茅山学道，曾主修《茅山志》。六十岁时他脱去道袍，埋葬冠剑，还其儒身，隐居杭州，时往来于三吴，与杨维桢、黄公望、倪瓒、俞和等文士交游酬唱。袁华评谓：“贞居先生清诗妙墨，飘飘自然有一种仙气，信非沉俗中人也。”他是赵氏门墙中能够自成一种民俗的代表。
张雨书法价格，在翰海秋拍中，吴湖帆《富春山居图》9890万元成交，创吴湖帆小我私人拍卖纪录。其3600万元起拍，经由现场藏家以及场外委托近30轮的强烈竞争，终被场外委托以8600万元(落槌)竞得，加上佣金成交9890万元。这项拍卖不仅打破了吴湖帆小我私人高拍卖纪录，同时也是海派字画第二位高价作品的大师。虽然在今年的拍卖市场上，也有拍卖行推出过吴湖帆1925年创作的《临黄公望富春山居图卷》手卷，但成交价只有172.5万元，但与此次拍卖的相比，照旧有着很大的差距，特殊是此次拍卖的这件手卷中，有一方“大痴富春山图一角人家”印章，这是昔时他用古铜器商彝换得《剩山图》残卷之后，并把自己的寓所称为“大痴富春山图一角人家”，并特意刻制的。钤印在此次拍卖的手卷上，无疑显示出其对于这套手卷的钟爱。与这幅吴湖帆作品相比，即将在匡时秋拍中露面的元人《瑞鹤诗》书法手卷，搜集了阎复、家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚等元代名士的墨宝，不仅是一件主要的历史文献、文学史文献，也是中国书法史上里程碑式的经典巨制。
近几年张雨书法同类藏品成交记录：
藏品名称：张雨姚绶画题杂菜图手卷
估价10.00到20.00万---成交价:HKD298.00万---成交日期:2017年10月1日
藏品名称：张雨方1980年作昨天，今天，明天
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：张雨森深山策杖立轴
估价50.00到70.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2008年6月8日
藏品名称：张雨姚绶画题杂菜图手卷
估价10.00到20.00万---成交价:HKD298.00万---成交日期:2017年10月1日
藏品名称：张雨森花鸟六屏
估价58.00到88.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2008年6月8日
藏品名称：张雨致伯清信札镜框
估价1600.00到2000.00万---成交价:HKD2650.00万---成交日期:2017年10月1日
藏品名称：张雨清白传家镜片
估价30.00到50.00万---成交价:RMB58.65万---成交日期:2016年5月17日
藏品名称：张雨森花鸟六屏
估价58.00到88.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2008年6月8日
藏品名称：1346年作张雨诗札二通
估价80.00到100.00万---成交价:HKD84.00万---成交日期:2006年5月29日
藏品名称：张昱张弼张雨宋璲胡奎沈贞等如此江山...
估价120.00到180.00万---成交价:RMB403.20万---成交日期:2009年12月19日
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佛经是教育弟子“诸恶莫作、众善奉行、慈悲济世”的做人处世准侧，追求”心无旁骛、涅槃寂静“的精神境界，这与书法习字所追求的“心如止水、执著不懈”的精神不谋而合，相互融通。古往今来，历代书法名家通过抄经习字，既提高书法技艺，又修炼品行，两者相得益彰，其乐无穷。晋代以来，有多位书法名家书写“佛”字或创作以“佛”字为主体的书法作品，编者竭力收集汇总，供广大书法爱好者欣赏。
张雨书法真虚分辨，元代初期，蒙古贵族虽然对书画知之不多，但深知其文化价值，或者认真研习，或者热衷收藏，客观上为开拓元代尚态书风新局面创造了条件。元世祖忽必烈自己不善书，为了统治需要，令太子裕宗向指定的名儒学习书法，其后英宗、文宗、顺帝都研习书法。元文宗于天历二年沿玉堂旧制建立了奎章阁，由学士虞集撰《奎章阁记》，集历代法书名画作为内府收藏。1276年元军攻占杭州后，接受南宋御府全部收藏，赵孟頫奉旨对书画等收藏品作了登记。元武宗妹大长公主是个收藏迷，1323年她召集天庆寺雅集，朝廷蒙、汉文官如冯子振、邓文原等23人为她的收藏品题跋，推动了蒙汉文化交流和尚态书风的形成。
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