1929年，翡翠成为琢刻民国政府古玩的之材，以后登上了细腻之堂，与国家政权发生了联系。这个历史事务是我们各人所熟知的。但从近年来一直跳出的翡翠玉玺来看，往前追溯150年，翡翠已经令一位天子痴迷了，这位天子就是嘉庆。嘉庆天子不像他老子乾隆一样喜欢各色玉石，他更喜欢来自缅甸的玉——翡翠。不仅喜欢，他还用翡翠打造了自己的系列印玺。1820年嘉庆死后，这些翡翠宝玺一直蕴藏在圆明园的绮春园内。直到1860年的一天，让中国人蒙羞的第二次战争发作，武装到牙齿的英法侵略联军攻入北京，圆明园遭到大规模抢劫和焚毁，绮春园里珍藏的至宝也不翼而飞了。约莫150年后，嘉庆天子的翡翠组玺——“御凤麟洲”和“水净沙明”、嘉庆绿色翡翠组玺“嘉庆御览之宝”和“嘉庆御笔之宝”、嘉庆白色翡翠连珠玺“嘉庆宸翰”和“几暇怡情”以及嘉庆白色翡翠御宝交龙钮灰玉玺“敷春堂宝”在外洋陆续浮出水面，从而使我们得以一睹200年前的这六颗翡翠至宝的风范。
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经过学者们不懈的努力，有关翡翠的很多历史谜题正得以破解。比如，2007年，中国科学院王春云博士发现：张德贵进士完成于1715年的碑记中的“翡翠”是中国早的特指缅甸玉石的“翡翠”文字记载，当是海路贸易的产物；2011年，加州州立大学LaichenSun博士对此还有不同看法，因为他认为倪蜕于1719年所著《滇小记》中记录的“翡翠”为早的特指缅甸玉石的“翡翠”的文字记载，这当是陆路贸易的产物；2005年，杨伯达先生在中国历史档案馆藏清宫档案中发现，“翡翠”之名早的记载始见于乾隆三十六年（1771年）三月二十七日的《杂录档·簿》第351号。当然，缅甸翡翠以别的名称进入中国的历史远早于清朝，尽管学术界的学术探讨还在继续。
日出东方宝玺图片大全，和田玉，“中国四大名玉”之一，另外其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；在秦始皇时期，和田玉因产于昆仑山又被称为“昆山之玉”。自古以为，各朝皇帝酷爱用和田玉来做玉玺，作为至高权力的象征，玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。到了中国近代，也有玉玺，大部分都是纪念玉玺，每逢古玩大典，国家都会以玉玺来铭典和纪念。
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藏品名称：清嘉庆 “敷春堂宝”交龙钮玉玺
估价500.00到700.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2013年4月5日
藏品名称：和田白玉 九龙玉玺
估价90.00到110.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年12月30日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮和阗青玉玺
估价咨询价---成交价:HKD1858.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称：清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2013年10月5日
藏品名称：乾隆 “太上皇帝之宝”御宝交龙钮和阗青玉玺
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉玺
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价咨询价---成交价:HKD6338.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价3000.00到4000.00万---成交价:HKD6450.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺 （二方）
估价500.00到700.00万---成交价:HKD1600.75万---成交日期:2007年10月9日
藏品名称：清乾隆 御制《五福五代堂古稀天子宝》青玉玺
估价100.00到150.00万---成交价:USD341.30万---成交日期:2013年3月19日
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翡翠在十八世纪的中国照旧很是有数而且少少使用的玉材，嘉庆帝用它做印章有没有特殊的意义？要解答这个问题，我们必须查阅清宫遗留下来的档案。幸运的是：清宫关于制作“凤麟洲”组玺的档案被完整地生涯下来了，这样我们才有时机相识昔时制作这套组玺的详细情形。故宫博物院郭福祥研究员在中国历史档案馆查到了清宫《内务府造办处活计清档》有如下详细的纪录：嘉庆十一年（1806年），“正月二十五日，懋勤殿太监刘安庆来说：首领徐文交翡翠玉钤记三方，各贴篆字本文，凤麟洲，随紫檀木匣一件，匣盖上贴楷字本文。传旨：着发往苏州交舒明阿照本文刻字，其匣盖上字并线道俱填金，得时送京，钦此。”
日出东方宝玺评估，历史上，以“荆山之玉”雕琢“传国玉玺”的说法影响深远，以至于民国政府1928年通过国民聚会会议决议，果真寻找“荆山之玉”雕琢古玩。然而，民国政府终寻到的“荆山之玉”是缅甸的翡翠玉和新疆的和田玉。这虽然不能说以政府的名义为“荆山之玉”盖棺定论，但少印证了新疆和田玉与缅甸翡翠就是“真玉”。同时，“中华民国之玺”和“中国国民党之玺”以翡翠雕琢，批注在中华玉文化边缘游荡了数百年的缅甸翡翠首次登上了细腻之堂。回首历史，笔者惊讶地发现：在此前一个半世纪的清代嘉庆时期，嘉庆天子就用缅甸翡翠打造了他的系列印玺。嘉庆的这些翡翠印玺虽然还未被正式用作古玩，但已经清晰地批注:翡翠在距今200年前就已经引起了天子的注重，只是到了民国时期才正式上升为制作古玩玉料的职位。
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